清教徒神学 第⼆⼗三章 清教徒敬虔中的基督之⾎ （上）转载

清教徒神学

作者：周毕克 马可·琼斯

基督论

第 ⼆ ⼗ 三 章 清 教 徒 敬 虔 中 的 基 督 之 ⾎

让 我 们 看 看 钉 ⼗ 字 架 的 基 督 , 祂 是 我 们 所 有 苦 难 的 医 治 ｡ 祂 的 ⼗ 字 架 为 我 们 换来 了 冠 冕 , 祂 的 受 难 担 当 了 我 们 的 过 犯 ｡ 祂 的 死 除 去 了 律 法 的 捆 绑 , 祂 的 ⾎ 洗 净 了信 徒 的 灵 魂 ｡ 这 死 是 我 们 仇 敌 的 毁 灭 , 是 我 们 福 乐 的 泉 源 , 是 上 帝 之 爱 的 永 恒 ⻅ 证 ｡

— — - 司 提 反 • 查 诺 克 '

尽 管 清 教 徒 并 没 有 很 多 基 督 代 赎 教 义 ⽅ ⾯ 的 著 作 , 即 涉 及 祂 归 算 的 义 , 以 及 借着 圣 灵 在 ⼈ ⼼ 中 作 成 的 信 ⼼ , 使 ⼈ 称 义 , 罪 ⼈ 从 ⽽ 领 受 义 的 ⽅ 式 相 关 的 作 品 , 但 他们 在 这 ⼀ 基 要 问 题 上 都 持 有 坚 定 的 改 ⾰ 宗 ⽴ 场 ｡ 他 们 并 没 有 很 多 这 ⽅ ⾯ 作 品 的 原因 不 难 发 现 : 改 教 家 们 已 经 很 彻 底 地 讨 论 过 这 ⼀ 主 题 了 ｡ 总 的 来 说 , 清 教 徒 更 关 注成 圣 — 就 是 说 , 基 督 徒 以 基 督 所 洒 的 ⾎ 为 基 础 , 在 ⽣ 活 的 各 个 ⽅ ⾯ 都 为 上 帝 的 荣耀 ⽽ 活 ｡ 对 于 清 教 徒 来 说 , 这 是 最 好 的 经 验 性 敬 虔 ｡

本 章 我 们 会 考 察 清 教 徒 的 敬 虔 与 基 督 之 ⾎ 的 关 系 , 特 别 是 司 提 反 • 查 诺 克 的《 基 督 宝 ⾎ 的 洁 净 之 功 》 ､ 《 基 督 被 钉 ⼗ 架 的知 识 》 , 托 ⻢ 斯 • 古 德 温 的 《 借 着 基 督 之 ⾎ 利好 》 , 以 及 以 撒 • 安 布 罗 斯 的 《 仰 望 耶 稣 》 ｡”这 些 作 品 显 示 出 清 教 徒 的 确 信 , 即 基 督 做 在 我 们 外 ⾯ 的 T 作 ( 客 观 ､ 称 义 的 救 恩 ) ,促 成 了 与 之 相 对 应 的 做 在 我 们 内 ⾥ 的 ⼯ 作 ( 主 观 ､ 成 圣 的 救 恩 ) , 从 ⽽ 促 使 活 在 ⼗字 架 遮 盖 之 下 的 ⼈ 产 ⽣ 经 验 性 敬 虔 ｡

⾸ 先 , 我 们 应 该 在 清 教 主 义 的 历 史 性 和 神 学 性 处 境 下 来 定 义 我 们 的 术 语 ｡ 让 我们 看 ⼀ 下 标 题 中 的 两 个 术 语 : “ 基 督 之 ⾎ ” 和 “ 敬 虔 ” ｡ 对 清 教 徒 ⽽ ⾔ , “ 基 督 之 ⾎ ”能 描 述 出 :

( 1 ) 基 督 罪 ⼈ 忍 受 的 所 有 救 赎 性 苦 难 ;

( 2 ) 字 ⾯ 意 义 上 从 割 礼 到 死 亡祂 所 有 流 出 的 ⾎ ;

( 3 ) 祂 替 代 性 的 流 ⾎ 和 在 客 ⻄ ⻢ 尼 园 ､ 厄 巴 ⼤ 和 各 各 他 强 烈 的 痛苦 ;

( 4 ) 祂 救 赎 性 的 被 钉 ⼗ 字 架 , 特 别 是 祂 在 死 亡 时 所 流 的 ⾎ ;

( 5 ) 将 以 上 ⼏ 项 结合 在 ⼀ 起 , 强 调 了 祂 受 苦 和 受 死 的 代 赎 性 本 质 ｡ 在 这 ⾥ 我 们 会 使 ⽤ 第 五 种 定 义 : 它是 对 其 他 四 种 定 义 的 结 合 , 是 对 基 督 受 苦 和 受 死 的 代 赎 性 本 质 的 强 调 ｡

清 教 徒 在 他 们 所 处 的 历 史 性 和 神 学 性 处 境 中 , 敏 锐 于 拆 毁 半 伯 拉 纠 主 义 的 罗 ⻢天 主 教 ､ 反 三 位 ⼀ 体 的 苏 ⻄ 尼 派 和 主 张 ⾃ 由 意 志 的 阿 ⽶ 念 派 的 谬 误 ｡ 他 们 反 对 诸如 耶 稣 会 教 ⼠ 及 教 授 罗 伯 特 • ⻉ 拉 明 主 教 这 样 的 罗 ⻢ 天 主 教 徒 ｡ 他 们 反 驳 苏 ⻄ 尼派 , 特 别 是 李 ⽴ 欧 ､ 福 斯 图 斯 和 《 波 兰 拉 寇 教 理 问 答 》 的 苏 ⻄ 尼 神 学 观 点 ｡ ( 苏 ⻄尼 派 否 认 基 督 的 神 性 和 祂 的 死 是 对 罪 的 惩 罚 , 所 以 反 对 基 督 归 算 的 义 使 ⼈ 称 义 这 个基 要 的 改 ⾰ 宗 教 义 ｡ ) ⼀ 些 阿 ⽶ 念 派 信 徒 反 驳 救 赎 在 刑 罚 上 的 代 替 性 , 这 ⼀ 反 对 被胡 果 • 格 劳 秀 斯 ( 1 5 8 3 - 1 6 4 5 ) 加 以 发 展 , 他 认 为 基 督 的 死 仅 仅 说明 了 反 抗 上 帝 可 能 招 致 的 惩 罚 , 所 以 只 是 ⼀ 种 对 好 政 府 有 益 的 威 慑 ｡ 清 教 徒 还 反 对亚 ⽬ 拉 督 主 义 者 和 他 们 的 假 想 普 救 论 ( ,⼀ 些 ⼈ 也 通 过 写 作 来 反 驳 理 查 德 • 巴 克 斯 特 的 新 律 法 主 义 者 观 点 ｡

巴 克 斯 特 是 清 教 徒 , 只 是 在 称 义 上 不 太 完 善 ｡关 于 “ 敬 虔 ” , 我 们 的 意 思 是 指 对 上 帝 有 ⼀ 种 ⼉ ⼥ 般 的 敬 畏 , 这 包 括 在 ⽣ 活 每个 ⽅ ⾯ , 带 着 崇 敬 的 畏 惧 和 对 上 帝 全 部 属 性 的 热 爱 , 为 上 帝 的 荣 耀 ⽽ 活 ｡ 真 正 敬虔 的 ⼈ 敏 于 上 帝 和 祂 的 恩 典 ｡ 他 们 就 像 《 出 埃 及 记 》 3 章 中 在 燃 烧 的 荆 棘 中 的 摩⻄ , ⼜ 像 《 以 赛 亚 书 》 6 章 中 在 圣 殿 中 那 样 看 到 上 帝 异 象 的 以 赛 亚 ｡ 他 们 借 着 经 历认 识 到 , 耶 稣 救 赎 的 死 ､ 复 活 和 天 上 的 代 求 , 将 我 们 从 对 上 帝 奴 ⾪ 般 的 惧 怕 中 释 放来 , 并 促 使 我 们 产 ⽣ ⼉ ⼥ 般 的 敬 畏 ｡ 他 们 经 历 了 极 ⼤ 的 敬 畏 ､ 真 诚 的 敬 拜 ､ 孩 童般 的 信 ⼼ ､ 虔 诚 的 委 身 和 在 基 督 ⾥ 深 厚 的 喜 乐 ｡ 这 种 敬 畏 就 是 加 尔 ⽂ 所 称 的 敬 度， 他 宣 布 这 是 所 有 真 宗 教 的 核 ⼼ , 是 他 写 作 那 部 经 典 之 作 《 基 督 教 要 义 》的 主 要 ⽬ 的 ｡ “ 我 们 现 在 要 总 结 清 教 徒 敬 虔 中 基 督 之 ⾎ 的 ⼏ 个 ⽅ ⾯ , 然 后 ⽤ ⼀ 些 能够 促 进 这 种 敬 虔 的 实 践 性 功 课 来 作 结 论 ｡

基 督 道 成 ⾁ 身 和 受 死 中 的 救 赎 性 洁 净

对 清 教 徒 ⽽ ⾔ , 借 着 祂 ⼉ ⼦ 的 道 成 ⾁ 身 和 受 死 , 上 帝 在 永 恒 中 的 过 去 ( 甚 ⾄ 在⼈ 犯 罪 之 前 ) 为 ⼈ 类 的 罪 找 到 了 补 救 ⽅ 法 , 这 个 真 理 令 ⼈ 震 惊 , 促 使 ⼈ 谦 卑 ､ 喜乐 , ⽽ 且 敬 拜 ｡ 正 如 托 ⻢ 斯 • 古 德 温 所 写 : “ 在 未 曾 判 罚 ⽽ 产 ⽣ ( 罪 的 ) 创 伤 之 前 ,( 上 帝 ) 就 预 备 了 ⼀ 剂 膏 药 和 完 善 的 治 疗 ⽅ 法 使 所 有 ⼈ 复 原 , 这 是 ⼈ 所 难 以 测 度 的 ｡⾄ 于 我 们 ⾃ ⼰ , ( 若 没 有 上 帝 开 出 药 ⽅ , 定 下 ⽅ 案 ) 连 断 指 复 原 尚 ⽆ 良 ⽅ , 更 毋 庸提 及 ⽣ 命 的 救 法 了 ｡ ” ｡

清 教 徒 欣 喜 于 基 督 受 难 所 启 示 的 上 帝 之 爱 ｡ 以 撒 • 安 布 罗 斯 写 道 : “ 来 吧 , 让我 们 学 着 阅 读 这 封 ⽤ ⾎ 写 成 的 来 ⾃ 天 上 的 情 书 • ⋯ 基 督 被 鞭 打 得 遍 体 鳞 伤 , 是 因 为我 们 遍 体 也 尽 是 伤 ⼝ ､ ⻘ 肿 与 新 打 的 伤 痕 ( 赛 1 : 6 ) ⋯ ⋯ 哦 , 这 是 上 帝 的 爱 , 是 那⼀ 位 耶 稣 的 爱 , 这 爱 远 超 男 ⼈ ､ ⼥ ⼈ 或 天 使 的 爱 ｡ ” ?基 督 的 宝 ⾎ ⾜ 以 拯 救 最 ⼤ 的 罪 ⼈ 脱 离 他 的 罪 ｡ 司 提 反 • 查 诺 克 写 道 :

( 基 督 的 ⾎ ) 洗 净 了 所 有 的 罪 ｡ 因 为 这 是 极 其 伟 ⼤ 的 上 帝 之 ⼦ 的 ⾎ , 它 ⼤ 有 能⼒ , 可 以 将 我 们 从 最 ⼤ 到 最 ⼩ 的 罪 都 洗 除 净 尽 ｡ 如 果 这 是 ⼀ 个 有 罪 的 受 造 物 的 ⾎ ,就 ⾮ 但 不 能 除 罪 , 还 会 带 来 污 染 ｡ 如 果 这 是 ⼀ 位 天 使 的 ⾎ , 尽 管 天 使 是 圣 洁 的 ( 假设 天 使 能 流 ⾎ ) , 也 不 过 是 受 造 物 的 ⾎ , 因 ⽽ ⽆ 法 提 升 到 ⽆ 限 的 价 值 ; 但 因 为 这 是 上帝 之 ⼦ 的 ⾎ , 就 是 ⼀ 个 圣 洁 ､ ⾮ 受 造 和 ⽆ 限 之 ⼈ 的 ⾎ ｡ 因 此 , 这 ⾎ 难 道 不 能 超 越 ⼀切 有 限 的 罪 , 抵 消 每 个 罪 ⼈ 所 经 受 的 ⽆ 限 的 损 伤 吗 ?

清 教 徒 教 导 了 基 督 之 ⾎ 的 三 重 洁 净 功 效 ｡ ⾸ 先 , 在 基 督 的 受 死 和 复 活 之 中 的 信 徒身 上 , 存 在 着 客 观 性 洁 净 ｡ 接 着 , 他 们 提 出 , 当 灵 魂 在 信 ⼼ 中 领 受 基 督 的 功 德 ⽽从 死 亡 转 向 ⽣ 命 之 时 , 存 在 主 观 性 清 净 ｡ 最 后 , 他 们 断 ⾔ , 在 圣 灵 将 基 督 的 ⾎ 洒 向灵 魂 , 让 灵 魂 意 识 到 它 是 被 洗 净 的 , 它 所 有 的 过 犯 都 被 赦 免 , ⽽ 且 拥 有 永 ⽣ 的 权 利时 , 还 存 在 可 以 感 知 的 清 净 ｡ 这 种 可 感 知 的 清 净 有 时 指 为 良 ⼼ 法 庭 上 的 称 义 ｡ 司 提反 • 查 诺 克 说 道 :

罪 咎 的 洁 净 可 以 视 为 功 德 性 或 应 ⽤ 性 的 ｡ 当 基 督 的 ⾎ 被 献 给 上 帝 时 , 就 功 德 性地 做 成 了 洁 净 的 ⼯ 作 ; 在 祂 为 ⼀ 个 ⼈ 特 别 代 求 时 , 就 实 际 上 做 成 了 洁 净 之 功 ; 当 袖的 ⾎ 洒 在 良 ⼼ 之 上 , 洁 净 之 功 的 成 就 可 以 被 感 知 到 ｡ 第 ⼀ 重 有 挪 去 罪 咎 的 功 效 , 第⼆ 重 是 祈 求 , 第 三 重 是 保 证 ; 第 ⼀ 重 是 在 ⼗ 字 架 上 做 成 的 , 第 ⼆ 重 是 祂 在 宝 座 上 的作 为 , 第 三 重 则 是 在 良 ⼼ 中 宣 告 出 来 ｡

借 宝 ⾎ ⽽ 来 的 代 赎 ､ 归 算 和 称 义

清 教 徒 说 , 基 督 宝 ⾎ 洗 净 罪 包 括 三 件 事 ｡ ⾸ 先 是 代 赎 ｡ 在 救 恩 中 , 代 了 我 们 的 位 置 , 承 担 我 们 的 过 失 , 把 祂 的 功 德 赐 给 我 们 ｡ 查 诺 克 再 次 提 到 :

耶 稣 基 督 取祂 取 了 我 们 的 恶 , 好 把 祂 的 善 给 我 们 , 并 ⽢ 受 我 们 的 咒 诅 , 好 把 祂 的 祝 福 给 我们 ; 祂 承 受 了 我 们 当 受 到 的 极 ⼤ 的 愤 怒 , 好 把 祂 赎 买 的 恩 典 给 我 们 ｡ 祂 ⽆ 份 于 我 们的 罪 , 罪 却 照 上 帝 的 标 准 如 数 转 移 到 祂 身 上 , 就 好 像 祂 是 有 罪 的 , 好 使 祂 的 义 , 就是 我 们 曾 缺 失 的 , 得 以 转 移 到 我 们 身 上 , 就 好 像 我 们 是 ⽆ 辜 的 ｡ 祂 被 算 有 罪 , 好像 祂 犯 下 了 ⼈ 类 所 有 的 罪 ; ⽽ 我 们 被 算 为 有 义 , 好 像 我 们 从 未 犯 罪 ｡

以 撒 • 安 布 罗 斯 说 : “ 基 督 现 在 取 了 罪 ⼈ 的 位 置 , ⽽ 天 ⽗ 上 帝 ( 好 像 ) 将 祂 拒之 ⻔ 外 , 归 在 罪 ⼈ 之 中 ; 上 帝 收 回 祂 的 怜 悯 , 闭 ⽬ 不 看 , 充 ⽿ 不 闻 , 因 此 基 督 在 惊叹 中 呼 喊 : ‘ 我 的 上 帝 , 我 的 上 帝 , 为 什 么 离 弃 我 ? ' ” “ 这 种 悲 痛 满 ⾜ 了 “ 上 帝 和 基督 之 间 的 约 定 和 协 议 , ” 以 撒 • 安 布 罗 斯 写 道 , “ 天 ⽗ 上 帝 把 祂 选 ⺠ 的 罪 都 强 加 在 耶稣 基 督 身 上 , ‘ 耶 和 华 使 我 们 众 ⼈ 的 罪 孽 都 归 在 他 身 上 ’ ( 赛 5 3 : 6 ) ｡⋯ ⋯ 祂 就 像 搬运 ⼯ ⼀ 样 承 受 这 些 , 为 他 ⼈ 负 担 ⾃ ⼰ 本 不 当 受 的 重 担 ; 祂 承 受 这 些 本 是 罪 ⼈ 应 得 的刑 罚 ｡ ”

第 ⼆ 是 归 算 , 这 与 代 赎 紧 密 相 连 , 尽 管 归 算 是 ⽤ 更 具 司 法 性 和 法 律 性 的 ⽅ 式 来看 待 代 赎 ｡ 归 算 是 这 样 的 教 义 : 上 帝 数 算 不 敬 虔 之 ⼈ 的 不 义 , 算 在 基 督 的 账 上 , 并将 基 督 的 义 算 到 不 敬 虔 罪 ⼈ 的 账 上 ｡ 正 如 查 诺 克 所 写 :

我 们 不 是 靠 原 有 的 义 在 上 帝 ⾯ 前 称 义 , ⽽ 是 靠 归 算 的 义 ; 基 督 也 不 是 在 本 来 就有 罪 , ⽽ 是 归 算 的 罪 咎 ｡ 以 同 样 的 ⽅ 式 , 祂 的 义 传 递 给 我 们 , 我 们 的 罪 传 递 给 祂 ｡义 本 是 祂 ⾥ ⾯ 固 有 的 , 却 归 算 给 我 们 ; 罪 本 是 我 们 ⾥ ⾯ 固 有 的 , 却 归 算 给 了 祂 ｡

归 算 借 着 我 们 与 基 督 在 律 法 和 盟 约 上 的 联 合 才 可 能 实 现 , 深 植 于 我 们 与 他 在 遗 传 和 盟 约 上 的 联 合 ⼀ 样 ｡ 查 诺 克 解 释 说 :

就 像 亚 当 之 罪 的 归 算，如 果 我 们 没 有 在 本 性 上 与 亚 当 联 合 , 也 不 是 从 他 ⽽ ⽣ , 他 的 罪 就 不 会 归 算 给 我们 , 就 像 堕 落 天 使 的 罪 不 会 算 成 我 们 的 ; 所 以 , 如 果 我 们 没 有 与 基 督 的 联 合 , 祂 的义 就 不 可 能 被 算 为 我 们 的 , 就 像 侍 ⽴ 的 天 使 之 义 不 能 归 算 给 我 们 ⼀ 样 ｡ 所 以 , 虽 然现 实 经 历 的 ⽅ 式 不 同 , 但 我 们 必 须 实 实 在 在 地 在 基 督 ⾥ , 如 同 在 亚 当 ⾥ ⼀ 样 ｡ 我 们在 亚 当 ⾥ 是 遗 传 性 的 , 我 们 在 基 督 ⾥ 是 律 法 性 的 ; 但 在 上 帝 的 审 判 中 , 却 被 算 作 与基 督 同 样 有 遗 传 式 的 联 合 ｡ 信 徒 因 此 被 称 为 基 督 的 后 裔 ( 赛 5 3 : 1 0 ; 诗 2 2 : 3 0 ) ｡ “

第 三 是 称 义 , 这 ⼀ 点 包 括 罪 得 赦 免 和 ⽔ ⽣ 的 权 利 ｡ 基 督 的 完 全 以 ⾎ 赎 罪 ( 被称 为 祂 的 消 极 顺 服 ) 和 完 全 顺 服 律 法 ( 被 称 为 祂 的 积 极 顺 服 ) , 完 全 满 ⾜ 了 上 帝 被触 犯 的 公 义 ｡ 这 ⼀ 双 重 顺 服 提 供 了 完 全 的 称 义 , 罪 ⼈ 可 以 凭 着 信 ⼼ 得 到 它 ｡ 古 德温 说 , 因 为 “ 上 帝 有 罪 债 向 我 们 追 讨 ” ( ⻄ 2 : 1 4 ) , 基 督 便 “ 偿 清 了 债 务 , 为 之 付上 了 等 值 的 赎 价 ( 提 前 2 : 6 ) , ⼀ 笔 勾 销 了 这 份 罪 债 ( ⻄ 2 : 1 4 ) ｡ “ 基 督也 “ 满 ⾜ 了 律 法 要 求 的 所 有 积 极 的 义 , 因 为 祂 的 确 是 与 我 们 合 宜 的 ⼤ 祭 司 , ‘ 他 是圣 洁 ､ ⽆ 邪 恶 ､ ⽆ 玷 污 的 ’ ( 来 7 : 2 6 ) ⋯ • ( 所 以 基 督 说 ) ‘ 我 常 做 他 所 喜 悦 的 事( 约 8 : 2 9 ) ” ｡

基 督 以 ⾎ 赎 罪 是 罪 ⼈ 得 赦 的 根 基 , “ 但 若 是 没 有 相 信 , 实 际 的 赦 免 不 会 赐下 ” ｡ ” ’ 查 诺 克 对 此 评 论 说 :

当 这 ⾎ 祈 求 时 , “ ⽆ 罪 ” 就 进 ⼊ 到 上 帝 法 庭 中 ; 当 这 ⾎ 洒 落 时 , “ ⽆ 罪 ” 就 落 在良 ⼼ 的 翻 滚 中 ｡ 它 满 ⾜ 上 帝 的 公 义 并 平 息 愤 怒 ｡ 正 如 它 在 法 官 席 前 ⾯ 辩 护 , 它 平 息了 罪 的 指 控 ; ⽽ 且 当 ⾎ 酒 在 灵 魂 上 时 , 它 平 息 了 良 ⼼ 中 争 执 的 骚 动 ｡

基 督 对 律 法 的 顺 服 是 罪 ⼈ 有 权 进 ⼊ 永 ⽣ 的 根 基 ｡ 查 诺 克 说 : “ 律 法 并 没 有 ( 因为 ⼈ 的 堕 落 ) 废 除 , 它 必 须 被 严 格 地 遵 守 , 它 的 尊 严 必 须 加 以 维 持 ; 我 们 不 能 遵 守律 法 , 唯 独 基 督 持 守 住 了 , 从 未 触 犯 , 并 忍 受 了 律 法 对 我 们 ⽽ ⾮ 对 祂 ⾃ ⼰ 的 刑 罚 ｡

基 督 完 全 顺 服 的 美 德 “ 必 须 转 移 给 我 们 , 除 了 归 算 , 没 有 别 的 ⽅ 法 可 以 做 到 这 ⼀点 , 因 ⼒ 我 们 与 祂 是 同 ⼀ 个 身 体 ｡ ” 1 正 如 托 ⻢ 斯 • 古 德 温 得 出 的 结 论 : “ 借 着 祂 积 极和 消 极 的 顺 服 , 通 过 执 ⾏ 这 ⼀ T 作 的 位 格 得 到 接 纳 , ( 耶 稣 ) 完 成 了 与 圣 ⽗ 和 好 的⼯ 作 ｡ ”

并 ⾮ 每 个 ⼈ 都 认 同 这 ⼀ 观 点 , 尤 其 是 苏 ⻄ 尼 派 ｡ 以 撒 • 安 布 罗 斯 记 录 了 他 们 的反 对最 近 出 现 了 ⼀ 场 很 ⼤ 的 争 议 : “ 基 督 的 死 是 否 满 ⾜ 了 上 帝 的 公 义 ? ” 但 “ 救 赎 和买 得 ” 等 词 已 经 直 截 了 当 地 显 明 , 借 着 耶 稣 的 死 , 有 ⼀ 种满 ⾜ 被 交 给 了 上 帝 , “ 他 为 我 们 舍 了 ⾃ ⼰ , 要 赎 我 们 脱 离 ⼀ 场 罪 恶 ” ( 多 2 : 1 4 ) ｡ “ 你们 是 重 价 买 来 的 ” ( 林 前 6 : 2 0 ) ｡ 那 赎 价 是 什 么 呢 ? 祂 ⾃ ⼰ 的 ⾎ ｡ “ 你 曾 被 杀 , ⽤⾃ ⼰ 的 ⾎ 从 各 族 ､ 各 ⽅ , 各 ⺠ ､ 各 国 中 买 了 ⼈ 来 ” ( 启 5 : 9 ) , 即 惜 着 祂 的 死 和 受难 ｡ 这 就 是 赎 买 , 即 基 督 为 祂 的 选 ⺠ 献 上 赎 价 ｡ “ ⼈ ⼦ 来 , 作 多 ⼈ 的 赎价 ” ( 太 2 0 : 2 8 ) , 或 如 使 徒 所 说 的 “ 他 舍 ⾃ ⼰ 作 万 ⼈ 的 赎 价 ” ( 提 前 2 : 6 ) , 这 ⾥ 的词 意 味 着 ⾜ 价 或 原 价 ｡ 这 就 像 ⼀ 个 ⼈ 在 另 外 ⼀ ⼈ 的 房 间 ⾥ 做 些 什 么或 遭 遇 了 什 么 ; 像 ⼀ 个 ⼈ 为 救 赎 另 外 ⼀ 个 ⼈ 脱 离 被 掳 ⽽ 让 ⾃ ⼰ 被 掳 , 或 为 了 拯 救 另⼀ 个 ⼈ ⽣ 命 ⽽ 放 弃 ⾃ ⼰ 的 ⽣ 命 ⼀ 样 ｡ 同 样 , 基 督 将 ⾃ ⼰ 当 作 赎 价 , 或 作 为 原 价 献 上 , 使 ⾃ ⼰ 顺 从 于 相 应 的 刑 罚 , ⽽ 这 本 是 蒙 祂 救 赎 的 ⼈ 应 当 承 受 的 ｡

以 撒 • 安 布 罗 斯 提 出 警 告 , 他 认 为 把 基 督 的 积 极 顺 服 和 消 极 顺 服 分 割 开 来 是 危险 的 :如 果 基 督 的 死 是 我 的 , 那 么 基 督 的 ⽣ 命 也 是 我 的 ｡ 基 督 积 极 的 顺 服 和 消 极 的 顺服 是 不 能 被 割 裂 的 ; 基 督 不 是 分 开 的 — — 我 们 不 能 在 祂 的 降 ⽣ 中 寻 得 ⼀ 部 分 我 们 的义 , 在 祂 ⼀ 贯 的 圣 洁 中 寻 得 ⼀ 部 分 ､ 在 祂 ⽣ 命 的 完 全 中 寻 得 ⼀ 部 分 ､ 在 衪 顺 服 ⾄ 死中 ⼦ 得 ⼀ 部 分 ｡ 那 些 致 ⼒ 于 把 基 督 积 极 的 顺 服 和 消 极 顺 服 分 开 的 ⼈ , 他 们 极 ⼤ 地 贬损 了 基 督 , 让 祂 成 沟 半 个 救 主 : 难 道 基 督 不 是 我 们 的 中 保 吗 ( 来 7 : 2 2 ) ? 因 此 , 祂 不是 ⼀ 定 会 为 我 们 满 ⾜ 所 有 的 义 吗 ? 正 如 衪 替 我 们 受 苦 , 因 此 替 我 们 顺 服 ｡ 哎 ! 请 留⼼ , 不 要 把 基 督 的 死 和 基 督 的 ⽣ 对 ⽴ 或 分 开 ; 我 们 要 么 拥 有 全 部 的 基 督 , 要 么 在 基督 ⾥ ⽆ 份 ｡

对 ⾎ 的 信 ⼼

借 着 信 ⼼ , 靠 着 基 督 的 灵 , 基 督 的 ⾎ 被 领 受 并 被 洒 在 信 徒 的 良 ⼼ 上 ｡ 在 这 ⼀ 信⼼ 的 ⾏ 为 中 , 才 使 得 罪 ⼈ ⼼ ⽢ 情 愿 , 查 诺 克 说 :

按 基 督 所 献 上 的 领 受 基 督 ｡ 因 为 中 保 不 是 ⼀ ⽅ 的 中 保 , ⽽ 是 双 ⽅ 的 , 就 是 双 ⽅必 须 达 成 ⼀ 个 共 识 ｡ 上 帝 的 共 识 是 通 过 祂 的 给 予 显 明 的 , 我 们 的 共 识 是 借 着 领 受 ,这 是 ⼀ 个 赋 ⼦ 信 ⼼ 的 称 谓 ( 约 1 : 1 2 ) ; 上 帝 的 共 识 在 于 指 定 和 接 受 救 赎 之 功 , 和 我们 的 共 识 在 于 领 受 这 ⼀ 救 赎 , 这 与 “ 领 受 罪 得 赦 免 ” 是 全 然 ⼀ 体 的 ( 罗 5 : 1 1 ) ｡ 基 督 救 赎 之 ⾎ 具 有 ⽆ 限 的 价 值 , 所 以 没 有 罪 能 拦 阻 罪 ⼈ 通 过 信 ⼼ 领 受 上 帝 的 怜悯 ｡ 查 诺 克 解 释 得 ⼗ 分 巧 妙 : “ 当 这 ⾎ 被 ⽤ 以 抵 挡 罪 时 , 众 罪 的 本 质 和 它 们 的 ⿊ 暗就 不 被 看 重 了 ｡ 上 帝 只 看 罪 ⼈ 是 怎 样 的 , 即 他 们 是 否 悔 改 ､ 相 信 ｡ ” 他 继 续 说 , 借基 督 之 ⾎ 因 信 称 义 , 对 所 有 罪 都 是 ⾜ 够 的 , 即 “ 全 世 界 , 所 有 时 代 , 所 有 信 徒 的罪 , 从 ⼈ 类 第 ⼀ 次 犯 罪 , 到 地 上 犯 下 的 最 后 ⼀ 个 罪 ” ｡

安 布 罗 斯 说 , 相 信 基 督 为 罪 ⼈ 死 对 很 多 ⼈ ⽽ ⾔ 很 容 易 , 因 为 他 们 对 ⾃ ⼰ 的 邪 恶和 不 配 没 有 概 念 ｡ 但 因 ⾃ ⼰ 的 罪 ⽽ 谦 卑 下 来 的 ⼈ 会 惊 呼 : “ 基 督 会 为 我 受 死 ､ 受 苦 ､流 ⾎ , 这 可 能 吗 ? • … 就 是 上 帝 的 ⼉ ⼦ 成 为 ⼈ , 活 在 ⼈ 当 中 , 并 且 是 这 样 的 ⼀ 个 死法 , 甚 ⾄ 为 了 像 我 这 样 的 ⼈ 死 在 ⼗ 字 架 上 , 我 ⽆ 法 相 信 ; 这 简 直 深 不 可 测 , 我 越 思想 , 就 越 ⼒ 之 惊 奇 ｡ ”

安 布 罗 斯 还 警 告 说 , 在 基 督 ⾥ 的 信 ⼼ 不 仅 仅 是 对 祂 受 苦 之 史 实 的 ⼀ 种 情 感 反应 ｡ 任 何 ⼈ 受 苦 的 故 事 都 会 激 起 ⼈ 天 ⽣ 的 同 情 ⼼ , 但 这 不 是 在 基 督 ⾥ 的 信 ⼼ ｡ 安 布罗 斯 说 , 信 ⼼ 期 待 着 “ 基 督 在 祂 受 苦 中 的 意 义 ､ 意 图 和 构 思 ” , 也 就 是 “ 救 赎 我 们脱 离 死 亡 和 地 狱 的 奴 役 ” , 并 “ 释 放 我 们 脱 离 罪 ⋯ ⋯ 摧 毁 它 ､ 杀 灭 它 ､ 钉 死 它 ” ｡ 查 诺 克 精 准 地 解 释 了 信 ⼼ 在 称 义 中 的 ⻆ ⾊ :

这 信 ⼼ 不 是 我 们 的 义 , 也 从 来 没 有 如 此 称 呼 过 , ⽽ 是 我 们 借 着 信 ⼼ 的 ⽅ 法 得 到义 ｡ 使 徒 的 说 法 是 因 着 信 ⼼ , 或 借 着 信 ⼼ : 《 罗 ⻢ 书 》 3 章 2 2 ､ 2 5 节 说 “ 信 衪 ⾎ 的 功效 ” ( 直 译 ) , 这 信 ⼼ 触 及 祂 的 ⾎ , 拥 抱 祂 的 ⾎ , 喝 衪 抚 慰 的 ⾎ 并 为 之 恳 求 ｡ 虽 然 信⼼ 是 灵 魂 的 眼 和 ⼿ , 仰 望 和 触 碰 在 应 许 中 献 上 的 整 个 基 督 , 但 在 为 了 从 罪 咎 中 得 到释 放 的 这 ⼀ 信 ⼼ 的 动 作 中 , 它 抓 住 了 作 祭 物 的 基 督 , 靠 祂 付 上 了 代 价 , 并 相 信 祂的 ⾎ 是 为 灵 魂 所 酒 的 ⾎ , 坚 持 祂 的 ⾎ 在 上 帝 那 ⾥ 有 充 ⾜ 的 价 值 ⋯ • ( 因 此 ) 我 们 因信 称 义 , ⽽ 不 是 信 ⼼ 使 我 们 称 义 ｡ 功 效 在 于 基 督 的 ⾎ , ⽽ 我 们 靠 着 信 ⼼ 领 受 它 ( 罗5:1）

查 诺 克 在 强 调 ⼈ 因 信 领 受 基 督 之 ⾎ 的 充 ⾜ 性 时 指 出 :

我 们 读 到 的 第 ⼀ 件 被 这 ⾎ 洗 净 的 罪 , 在 它 流 下 之 后 , ⼈ 在 ⽇ 光 之 下 所 犯 的 最 罪⼤ 恶 极 的 事 , 就 是 谋 杀 上 帝 的 ⼉ ⼦ ( 徒 2 : 3 6 , 3 8 ) ｡ 所 以 , 假 如 ⼀ 个 ⼈ 能 把 天 地 都 扯碎 , 杀 掉 所 有 的 ⼈ , 毁 灭 天 使 , 即 那 些 最 顶 级 的 受 造 物 , 他 也 ⽐ 不 上 像 那 些 釘 死 上帝 ⼉ ⼦ 的 ⼈ 所 犯 下 的 滔 天 罪 ⾏ , 上 帝 ⼉ ⼦ 的 位 格 ⽆ 限 地 ⾼ 于 整 个 受 造 界 ｡ 于 是 , 上帝 在 此 实 际 验 证 了 基 督 宝 ⾎ 那 不 可 估 量 的 价 值 及 不 可 穷 尽 的 美 德 ｡ 使 徒 说 得 很 对 :“ 基 督 的 ⾎ 洗 净 我 们 ⼀ 切 的 罪 ｡ ”