清教徒神学 第三十八章 清教徒论圣徒恒忍 (下)转载
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清教徒神学
作者:周毕克 马克·琼斯
救恩论
盼 望 的 坚 固 根 基
清 教 徒 认 为 , 因 为 站 在 这 些 根 基 上 , 所 以 基 督 徒 的 盼 望 就 是 可 靠 、 坚 固 、 确定 的 。 ⼤ 卫 • 狄 克 森 在 反 驳 与 恒 忍 教 义 有 关 的 错 谬 时 , 列 出 了 1 1 个 理 由 来 ⽀ 持 他对 下 ⾯ 这 ⼀ 问 题 的 肯 定 回 答 : “ 天 主 教 、 苏 ⻄ 尼 派 信 徒 、 阿 ⽶ 念 主 义 者 及 贵 格 会 的⼀ 些 魁 ⾸ , 他 们 坚 持 主 张 圣 徒 可 能 最 终 会 完 全 堕 落 , 难 道 他 们 没 有 错 吗 ? ” 其 理 由如 下 。
1 . 圣 徒 是 被 建 造 在 磐 ⽯ 上 , ⽽ 不 是 沙 ⼟ 上 ; 因 此 , 遇 到 任 何 试 探 和 攻 击 时 , 他们 都 永 不 会 失 落 , 阴 间 的 权 柄 不 能 胜 过 他 们 ( 太 7 : 2 4 ; 1 6 : 1 6 , 1 8 ) 。
2 . 那 在 圣 徒 ⼼ ⾥ 动 了 善 ⼯ 的 , 也 必 成 全 这 ⼯ , 直 到 耶 稣 基 督 的 ⽇ ⼦ ( 腓 1 : 6 ) 。
3 . 保 罗 说 , 任 何 事 物 都 不 能 叫 我 们 与 上 帝 的 爱 隔 绝 ( 罗 8 : 3 5 , 3 8 - 3 9 ) 。
4 . 失 落 的 ⼈ 从 未 拥 有 真 正 的 、 使 ⼈ 称 义 的 信 ⼼ ( 路 8 : 4 - 1 5 ; 约 壹 2 : 1 9 ) 。
5 . 选 ⺠ 不 可 能 受 到 迷 惑 ( 太 2 4 : 2 4 ) 。
6 . 凡 相 信 上 帝 ⼉ ⼦ 的 ⼈ , 就 有 了 永 ⽣ ( 约 壹 5 : 1 3 ; 约 6 : 4 7 , 5 4 , 5 8 ) ; 并 且 , 他们 已 经 出 死 ⼊ ⽣ , 必 然 永 远 不 再 饥 渴 ( 约 6 : 3 5 ) 。
7 . 上 帝 在 约 中 应 许 说 , 虽 然 祂 会 管 教 犯 错 的 ⼉ ⼥ , 但 祂 永 远 不 会 拿 ⾛ 对 他 们 的怜 悯 和 慈 爱 ( 诗 8 9 : 3 0 - 3 4 ; 耶 3 2 : 3 8 - 4 0 ) 。
8 . 保 罗 所 说 的 救 恩 ⾦ 链 绝 不 可 能 断 裂 。 “ 预 先 所 定 下 的 ⼈ ⼜ 召 他 们 来 , 所 召 来 的⼈ ⼜ 称 他 们 为 义 , 所 称 为 义 的 ⼈ ⼜ 叫 他 们 得 荣 耀 ” ( 罗 8 : 3 0 ) 。
9 . 基 督 曾 说 , 差 我 来 的 ⽗ 上 帝 的 意 思 就 是 : 祂 所 赐 给 我 的 , 叫 我 ⼀ 个 也 不 失 落( 约 6 : 3 9 ) 。
1 0 . 我 们 因 信 蒙 了 上 帝 的 能 ⼒ 保 守 , 必 能 得 着 所 预 备 、 到 末 世 要 显 现 的 救 恩( 彼 前 1 : 5 ) 。1 1 . 基 督 已 经 为 我 们 祈 求 , 叫 我 们 不 ⾄ 于 失 了 信 ⼼ ( 路 2 2 : 3 2 ; 约 1 7 : 2 0 ) 。
在 为 恒 忍 教 义 列 出 了 这 些 根 基 后 , 威 斯 敏 斯 特 ⼤ 会 的 神 学 家 们 总 结 说 : “ 圣 徒恒 忍 的 确 定 性 和 ⽆ 谬 性 就 是 由 此 产 ⽣ 的 ” ( 《 威 斯 敏 斯 特 信 条 》 , 1 7 . 2 ) 。 清 教 徒 由 此认 定 , 借 着 对 建 ⽴ 在 这 些 客 观 真 理 基 础 上 的 信 ⼼ 的 操 练 , 基 督 徒 便 能 够 经 历 到 主 观性 的 “ 蒙 恩 得 救 的 确 信 ” ( 《 威 斯 敏 斯 特 信 条 》 , 1 8 章 ) 。 爱 德 华 滋 指 出 : “ 认 为 得 享永 ⽣ 的 权 利 是 靠 着 我 们 不 确 定 的 恒 忍 来 维 系 的 , ⽽ 且 绝 没 有 什 么 事 ⽐ 我 们 ⾃ ⼰ 善 良的 意 志 和 决 定 更 确 定 和 稳 固 ⋯… 是 与 福 ⾳ 计 划 的 本 质 和 设 计 极 不 协 调的 。 ” 这 种 观点 夺 ⾛ 了 信 徒 的 安 慰 , 迫 使 他 们 倚 靠 ⾃ ⼰ 的 ⼒ 量 。
欧 ⽂ 对 那 些 认 为 上 帝 的 美 意 依 赖 于 ⼈ 的 意 志 的 ⼈ 发 出 警 告 , 并 以 此 结 束 :虽 然 上 帝 承 担 了 这 ⼀ 盟 约 双 ⽅ 的 责 任 , 虽 然 上 帝 在 祂 所 ⾏ 的 ⼀ 切 事 上 都 信 实 ,虽 然 盟 约 借 着 耶 稣 的 ⾎ 以 及 衪 为 坚 固 盟 约 所 做 的 ⼀ 切 都 得 到 了 确 认 ; ⋯ ⋯ 虽 然 上 帝以 誓 ⾔ 印 证 了 ⾃ ⼰ 的 约 , 但 他 们 仍 然 将 上 帝 在 这 ⼀ 盟 约 中 的 不 变 性 建 ⽴ 在 ⼈ 类 意 志的 狡 诈 、 不 确 定 、 难 以 捉 摸 的 基 础 上 , “ 那 就 任 凭 他 们 ⾏ 在 他 们 的 ⽕ 焰 ⾥ , 并 他 们 所点 的 ⽕ 把 中 吧 ” , 我 们 却 要 ⾏ 在 耶 和 华 我 们 上 帝 的 ⼤ 光 之 中 。
信 徒 建 ⽴ 在 “ 恩 典 之 约 ” 基 础 上 的 安 全 地 位 , 归 根 到 底 是 建 ⽴ 在 上 帝 要 做 我 们的 上 帝 之 应 许 基 础 上 的 ; 因 此 我 们 说 , 恒 忍 的 第 四 个 根 基 与 前 ⾯ 的 ⼏ 个 根 基 ( 即 圣⽗ 的 拣 选 、 圣 ⼦ 的 买 赎 和 圣 灵 的 印 证 ) 是 紧 密 地 联 系 在 ⼀ 起 的 。 真 信 徒 之 所 以 可 以确 信 他 们 必 要 得 着 天 国 , 是 因 为 他 们 已 经 有 主 做 与 他 们 ⽴ 约 的 上 帝 了 , 这 就 是 天 国降 临 在 地 上 的 精 义 。 理 查 德 • 艾 ⾥ 恩 ( 约 1 6 1 0 - 1 6 8 1 ) 指 出 , 当主 在 盟 约 中 将 祂 ⾃ ⼰ 赐 给 我 们 时 , 祂 在 祂 的 荣 耀 、 ⽆ 所 不 能 、 ⽆ 所 不 在 、 智 慧 、 公义 、 圣 洁 、 ⾃ ⾜ 以 及 信 实 ⾥ , 成 为 我 们 的 朋 友 、 我 们 杯 中 的 分 、 我 们 的 太 阳 和 盾牌 , 直 到 永 远 。 “ 科 尔 斯 认 为 : “ 上 帝 的 所 有 属 性 ⼀ 起 作 T ” , 保 证 圣 徒 恒 忍 到 底 。因 此 , 清 教 徒 的 逻 辑 极 ⼒ 强 调 : 在 主 岂 有 难 成 的 事 吗 ? 确 信 的 神 圣 根 基 对 灵 魂 的 平安 来 说 ⾄ 关 重 要 , 因 为 恒 忍 对 ⼈ 来 说 绝 ⾮ 易 事 。
恒 忍 的 困 难
威 斯 敏 斯 特 神 学 家 们 在 《 威 斯 敏 斯 特 信 条 》 1 7 章 的 前 两 条 论 述 了 恒 忍 的 确 定性 和 根 基 , 接 着 便 指 出 恒 忍 所 ⾯ 临 的 困 难 , 即 信 徒 在 今 ⽣ 中 会 遇 到 的 危 险 。 第 三 条说 : “ 然 ⽽ 圣 徒 因 撒 但 和 世 界 诸 般 的 试 探 , 他 们 ⾥ ⾯ 败 坏 的 残 余 , 以 及 对 保 守 他 们恒 忍 的 蒙 恩 之 道 的 忽 略 , 都 可 能 使 他 们 落 ⼈ ⼤ 罪 之 中 , 并 ⼀ 时 留 在 其 中 。 ” “ 然 ⽽ ”⼀ 词 ⾮ 常 重 要 , 清 教 徒 借 此 承 认 , 真 基 督 徒 仍 然 会 犯 罪 , ⽽ 且 有 时 还 会 犯 严 重 的罪 。 但 是 , 这 ⾥ 的 “ ⼀ 时 ” ⼀ 词 是 为 了 与 1 7 章 第 ⼀ 条 中 的 “ 最 终 ” ⼀ 词 进 ⾏ 对 ⽐⽽ 加 上 去 的 。
《 威 斯 敏 斯 特 信 条 》 进 ⽽ 列 举 了 信 徒 因 为 ⼀ 时 落 ⼊ 罪 中 所 带 来 的 各 样 后 果 : “ 惹动 上 帝 的 不 悦 , 叫 圣 灵 担 忧 , 失 去 诸 多 的 美 德 和 慰 藉 , ⼼ ⾥ 变 得 刚 硬 , 使 良 ⼼ 受伤 , 使 别 ⼈ 受 损 , 诽 谤 亵 渎 , ⾃ 取 今 ⽣ 的 审 判 ” ( 《 威 斯 敏 斯 特 信 条 》 , 1 7 . 3 ) 。 这 ⾥的 重 点 并 没 有 放 在 不 信 者 的 背 道 上 , ⽽ 是 放 在 信 徒 所 犯 的 罪 上 , 他 们 既 不 会 完 全 ,也 不 会 最 终 堕 落 , 但 有 时 会 严 重 绊 跌 。 ⻢ 太 • 亨 利 曾 经 写 道 : “ 每 ⼀ 次 失 脚 都 是 坠落 吗 ? 不 是 的 , 因 为 信 徒 虽 然 失 脚 , 却 不 致 全 身 个 倒 ( 诗 3 7 : 2 4 ) 。 那 么 , 他 们 就安 全 了 吗 ? 没 有 , 他 们 不 可 ⾃ ⾼ , 反 要 惧 怕 ( 罗 1 1 : 2 0 ) 。 他 们 可 以 得 到 ⿎ 励 吗 ?是 的 , 上 帝 必 要 保 护 我 们 进 ⼊ 祂 属 天 的 国 度 中 ( 提 后 4 : 1 8 ) 。 ”
班 扬 曾 ⽤ ⼀ 堆 在 墙 边 燃 烧 的 ⽕ 作 ⽐ 喻 , 阐 明 信 徒 既 会 争 战 , 也 必 然 会 恒 忍 的 真理 。 有 ⼀ 个 ⼈ ( 魔 ⻤ ) 往 ⽕ 上 浇 ⽔ , 要 熄 灭 它 ; 但 是 ⽕ 却 ⼀ 直 在 燃 烧 着 , 因 为 在 的墻 后 ⾯ 有 另 ⼀ 个 ⼈ ( 基 督 ) , 祂 悄 悄 地 不 断 往 ⽕ 上 浇 油 ( 恩 典 ) 。 在 这 个 ⽐ 喻 中 , 我们 既 看 到 信 徒 与 魔 ⻤ 之 间 的 争 战 , 也 看 到 上 帝 为 了 托 住 和 保 守 ⾃ ⼰ 的 ⼦ ⺠ , 所 做 的那 叫 ⼈ 得 胜 有 余 的 却 ⼜ 常 常 不 可 ⻅ 的 ⼯ 作 。
消 教 徒 将 暂 时 的 、 部 分 的 跌 倒 与 “ 退 后 ⼈ 沉 沦 ” 或 称 背 道 ( 来 1 0 : 3 9 ) 进 ⾏对 ⽐ 。 请 思 想 撒 种 的 ⽐ 喻 。 ⽯ 头 地 和 荆 地 的 听 众 听 了 道 之 后 , 虽 然 当 下 欢 喜 领受 , 却 没 有 结 出 真 信 ⼼ 的 果 ⼦ 来 。 正 如 华 森 所 说 : 并 ⾮ 所 有 的 花 朵 都 会 结 果 。 ” 的理 查 德 • 费 尔 克 劳 (1 6 2 1 - 1 6 8 2 ) 曾 经 写 道 : “ 在 路 上 跌 倒 是⼀ 回 事 , 离 开 正 路 却 是 另 ⼀ 问 事 。 ” “ 他 ⼜ 说 : “ 在 恩 典 中 退 步 与 同 恩 典 中 断 ( 断绝 ) 关 系 有 所 不 同 , 虽 然 信 徒 可 能 会 ⼀ 时 之 间 经 历 前 者 , 但 上 帝 绝 不 会 将 后 者 加在 信 徒 身 上 。 信 徒 虽 然 可 能 跌 倒 , 但 他 只 是 像 软 ⽊ 掉 在 ⽔ ⾥ ⼀ 样 , ⼀ 时 会 没 ⼊ ⽔中 , 但 会 重 新 浮 起 ; 然 ⽽ 假 冒 为 善 者 跌 倒 , 就 像 铅 块 掉 在 ⽔ ⾥ , 会 沉 到 ⽔ 底 , 不再 浮 起 。 ”
清 教 徒 认 识 到 , 信 徒 可 能 会 ⼀ 时 跌 倒 , 陷 ⼈ 罪 中 , ⼤ 卫 和 彼 得 就 是 这 样 的 例⼦ 。 想 ⼀ 想 基 督 彼 得 所 作 的 代 求 , 就 会 明 ⽩ 这 ⼀ 点 ; 基 督 在 《 路 加 福 ⾳ 》 2 2 章3 1 - 3 2 节 说 : “ ⻄ ⻔ ! ⻄ ⻔ ! 撒 但 想 要 得 着 你 们 , 好 筛 你 们 像 筛 ⻨ ⼦ ⼀ 样 ; 但 我 已经 为 你 祈 求 , 叫 你 不 ⾄ 于 失 了 信 ⼼ 。 你 回 头 以 后 , 要 坚 固 你 的 弟 兄 。 ” 华 森 说 , 基督 是 在 为 彼 得 的 信 ⼼ 祷 告 , “ 使 其 不 会 完 全 消 失 ” 。 ” ⼀ ⽅ ⾯ , 我 们 可 以 说 彼 得 的 信⼼ 操 练 失 败 了 , 他 的 信 ⼼ 没 有 强 ⼤ 到 胜 过 三 次 否 认 基 督 的 试 探 的 程 度 ; 但 是 , 他 的软 弱 也 显 明 了 基 督 的 ⼒ 量 ( 林 后 1 2 : 9 ) , 即 基 督 为 我 们 代 求 的 ⼤ 能 。 托 ⻢ 斯 • 曼 顿指 出 : “ 我 们 所 遇 到 的 压 ⼒ 越 ⼤ , 上 帝 帮 助 的 完 全 也 就 越 可 ⻅ 、 越 显 明 。 保 守 世 上的 圣 徒 ⽐ 保 守 天 使 更 加 费 ⼒ , 因 为 天 使 在 魔 ⻤ 攻 击 的 射 程 之 外 , 但 是 , 我 们 都 正 ⾛在 通 向 天 国 的 道 路 上 , ⼏ 乎 每 ⼀ 步 都 会 遇 到 冲 突 和 争 战 。 ”
上 帝 在 《 何 ⻄ 阿 书 》 1 4 章 4 节 中 的 应 许 是 真 实 的 : “ 我 必 医 治 他 们 背 道 的 病 。上 帝 医 治 我 们 背 道 的 病 , 这 是 何 等 ⼤ 的 祝 福 ! 不 仅 如 此 , 上 帝 也 使 ⽤ 我 们 的 背 道 ,好 让 我 们 在 成 圣 的 道 路 上 更 进 ⼀ 步 。 实 际 上 , 上 帝 借 着 我 们 的 罪 使 我 们 得 益 处 , 因为 罪 使 我 们 谦 卑 下 来 , 使 我 们 害 怕 再 次 跌 倒 。 薛 伯 斯 写 道 : “ 很 多 时 候 , 上 帝 的 ⼉⼥ 会 因 为 跌 倒 ⽽ 得 益 处 , 跌 倒 会 让 他 们 从 此 之 后 ⾏ 事 更 加 谨 慎 。 凡 ⾏ ⾛ 在 通 往 天 困道 路 上 的 ⼈ , 如 果 他 是 ⼀ 个 好 ⼈ , 跌 倒 之 后 他 就 会 更 加 坚 定 地 ⾏ ⾛ 在 上 帝 所 命 定 的道 路 上 。 ” 科 尔 斯 写 道 : “ 撒 但 从 筛 彼 得 这 件 事 中 毫 ⽆ 得 着 : 彼 得 不 过 失 去 了 ⼀ 些 可能 残 留 的 糠 秕 , 撒 但 却 失 去 了 很 多 后 续 的 好 处 , 因 为 从 此 之 后 , 信 徒 的 世 界 ⽐ 之 前更 加 谨 慎 了 。 ”
恒 忍 的 必 要 性
清 教 徒 认 为 , 合 乎 圣 经 的 圣 徒 恒 忍 的 教 义 教 导 说 , 所 有 真 正 处 于 恩 典 中 的 ⼈ 必 然会 确 定 ⽆ 疑 地 恒 忍 到 底 。 为 了 得 到 永 远 的 菜 耀 , 他 们 必 须 这 样 。 正 如 奥 古 斯 丁 所 说 :“ 应 许 不 是 赐 给 争 战 的 ⼈ , ⽽ 是 赐 给 得 胜 的 ⼈ 。 ” 华 森 认 为 : “ 冠 冕 放 在 ⽐ 赛 的 末 了 , 我们 如 果 赢 得 ⽐ 赛 , 就 必 能 戴 上 冠 冕 。 ” “ 古 纳 尔 写 道 : “ 凡 是 想 做 基 督 精 兵 的 ⼈ , 在 与 撒 但 的 争 战 中 恒 忍 到 底 。 他 不 是 赢 得 战 场 的 ⼈ , ⽽ 是 坚 守 战 场 的 ⼈ 动 这 场 圣 战 , 但 要 在 这 场 圣 战 中 坚 持 到 底 , 这 样 的 ⼈ 才 配 得 圣 徒 之 名 。 ” 就 必 须; 他 并 没 有 发爱 德 华 滋 指 出 : “ 缺 乏 恒 忍 标 志 着 ⼈ 没 有 真 正 悔 改 归 信 , 恰 如 不 悔 改 归 信 标 志着 ⼈ 没 有 蒙 拣 选 。 ” ” 班 扬 ⿎ 励 ⾃ ⼰ 的 读 者 说 : “ 朋 友 们 , 在 进 ⼊ 天 国 之 前 就 坐 下 来 休息 是 可 悲 的 , 进 ⼊ 安 息 地 之 前 就 疲 乏 厌 倦 也 是 如 此 。 定 , 你 没 有 为 得 着 奖 赏 ⽽ 全 ⼒ 奔 跑 。 ”
如 果 这 是 你 的 情 形 , 那 我 敢 确清 教 徒 敏 锐 地 将 圣 经 中 关 于 恒 忍 的 教 义 与 罗 ⻢ 天 主 教 和 阿 ⽶ 念 主 义 者 在 这 ⼀ 问题 上 的 观 点 进 ⾏ 了 区 分 。 清 教 徒 认 为 , 圣 经 既 教 导 了 恒 忍 ⼀ 事 的 确 定 性 , 也 教 导 了⼈ 要 努 ⼒ 恒 忍 的 必 要 性 。 信 徒 应 当 在 上 帝 圣 ⾔ 所 应 许 给 他 们 的 恒 忍 的 确 定 性 中 得 到安 慰 和 ⿎ 励 , 同 时 他 们 也 必 须 明 ⽩ 圣 经 所 加 在 他 们 身 上 的 职 责 的 分 量 , 要 他 们 在 信⼼ 的 告 ⽩ 上 恒 忍 , 在 实 际 ⽣ 活 中 顺 服 基 督 , 并 要 追 求 圣 洁 。清 教 徒 与 上 帝 的 圣 ⾔ 保 持 ⼀ 致 , 他 们 坚 持 认 为 : 基 督 徒 既 要 知 道 基 督 保 守 他 们不 致 失 去 救 恩 之 乐 , 也 必 须 积 极 参 与 到 在 信 ⼼ 上 恒 忍 ⼀ 事 ( 《 海 德 堡 教 理 问 答 》 , 问3 1 ) 。 华 森 写 道 : “ ⼈ 可 能 会 在 争 战 时 ⼀ 时 失 利 , 但 最 终 必 要 得 胜 。 虽 然 上 帝 的 ⼉ ⼥在 与 试 探 争 战 时 可 能 会 ⼀ 时 挫 败 , 但 他 最 终 必 要 得 胜 。 如 果 ⼀ 个 圣 徒 想 要 得 到 胜 利者 的 冠 冤 , 如 果 他 想 要 胜 过 世 界 , 那 么 他 就 必 须 恒 忍 。 ” ” 爱 德 华 滋 说 : “ 如 果 基 督 徒停 ⽌ 关 注 恒 忍 , 那 反 ⽽ 正 是 跌 倒 的 表 现 。 ”
恒 忍 的 ⼯ 具
清 教 徒 认 , 圣 徒 的 恒 忍 之 所 以 是 确 定 不 移 的 , 是 因 为 它 是 建 ⽴ 在 上 帝 三 个 位格 的 ⼯ 作 、 上 帝 圣 ⾔ 的 永 恒 真 理 , 以 及 恩 典 之 约 不 可 改 变 的 基 础 上 。 清 教 徒 指 出 ,从 我 们 的 ⻆ 度 来 看 , 圣 徒 的 恒 忍 既 会 ⾯ 临 困 难 , ⼜ 是 不 可 或 缺 的 。 恒 忍 是 以 我 们 的主 动 参 与 为 前 提 的 , 要 殷 勤 地 使 ⽤ 上 帝 成 就 救 恩 ⼤ ⼯ ⽽ 设 ⽴ 的 各 种 ⼿ 段 。 清 教 徒指 出 , 这 ⼀ 教 义 与 反 律 法 主 义 毫 ⽆ ⼲ 系 , 爱 德 华 滋 对 清 教 徒 的 ⽴ 场 做 了 很 好 的 总结 : “ 竭 尽 全 ⼒ 通 过 顺 服 ⽽ 恒 忍 的 ⼈ , 会 发 现 ⾃ ⼰ 的 顺 服 和 公 义 是 真 的 , 然 ⽽ 不 这样 做 的 ⼈ , 会 发 现 ⾃ ⼰ 的 顺 服 和 公 义 是 假 的 。
上 帝 为 祂 的 ⼦ ⺠ 所 设 ⽴ 的 、 可 以 得 享 祂 持 续 不 断 的 恩 典 的 管 道 , 被 称 为 “ 蒙 恩之 道 ” : “ 基 督 把 祂 中 保 的 恩 惠 传 给 我 们 , 所 凭 借 的 外 部 的 普 通 ⼯ 具 是 祂 所 有 的 蒙 恩之 道 , 特 别 是 圣 经 、 圣 礼 、 祷 告 ; 祂 叫 这 ⼀ 切 在 选 ⺠ 身 上 ⽣ 发 效 ⼒ , 使 他 们 得 救 。( 《 威 斯 敏 斯 特 ⼤ 教 理 问 答 》 , 间 1 5 4 ) 借 着 这 些 ⼯ 具 , 基 督 徒 就 可 以 维 持 活 泼 的 、积 极 的 信 ⼼ 。 华 森 劝 勉 ⾃ ⼰ 的 读 者 说 : “ 你 若 能 守 住 信 ⼼ , 信 ⼼ 就 必 保 守 你 , 正 如引 航 员 要 保 全 轮 船 , ⽽ 轮 船 就 必 保 护 他 ⼀ 样 。 ” 欧 ⽂ 认 为 , 掌 握 这 ⼀ 真 理 能 促 进 ⼈的 信 ⼼ : “ 圣 徒 恒 忍 的 教 义 , 以 及 上 帝 对 他 们 的 爱 稳 固 不 移 , 使 信 徒 得 享 祂 ⾄ ⾼ 的荣 耀 , 这 在 上 帝 的 应 许 中 , ⼈ 应 当 对 此 加 以 思 量 , 它 适 合 ⼈ 持 守 ⾃ ⼰ 的 信 ⼼ , 并 使它 增 ⻓ 。 ” 薛 伯 斯 在 《 得 胜 的 信 ⼼ 》 中 说 : “ 信 ⼼ 倚 赖 上 帝 的 ⼤能 , 这 ⼤ 能 使 ⼈ 的 灵 魂 平 静 安 稳 , 将 灵 魂 带 到 它 为 之 受 造 的 责 任 ⾯ 前 ⋯ ⋯ 哪 ⾥ 有 真信 ⼼ , 哪 ⾥ 就 必 会 有 对 所 信 之 事 的 喜 爱 和 喜 乐 ⋯ ⋯ 了 让 我 们 接 受 宝 贵 的 应 许 , 将 全 ⼈ 都 放 在 这 些 应 许 之 中 。 ”
上 帝 建 ⽴ 我 们 宝 贵 的 信 ⼼ , 是 为信 ⼼ 的 多 寡 , 远 不 如 所 存 信 ⼼ 的 本 质 重 要 。 即 使 是 软 弱 的 信 ⼼ , 只 要 是 真 信⼼ , 也 能 将 ⼈ 带 ⼊ 天 国 中 。 但 是 , 诚 如 欧 ⽂ 充 分 说 明 的 那 样 , 软 弱 的 信 ⼼ “ 绝 不 能将 ⼈ 满 怀 安 慰 或 是 喜 乐 地 带 到 天 国 ⋯ ⋯ 最 ⼩ 的 真 信 ⼼ 虽 然 能 将 ⼈ 安 全 地 带 到 天 困 ,但 绝 不 会 是 那 么 ⼼ 旷 神 怡 ” 。 “ 虽 然 如 此 , 但 信 徒 必 须 努 ⼒ 在 信 ⼼ 中 增 ⻓ , “ 蒙 恩 之道 ” 就 是 为 了 这 ⼀ ⽬ 的 ⽽ 设 ⽴ 的 。
清 教 徒 强 调 保 持 ⽆ 亏 的 良 ⼼ 的 必 要 性 , 他 们 指 出 , 保 罗 在 《 使 徒 ⾏ 传 》 2 4 章1 6 节 中 的 话 , 也 应 当 成 为 我 们 的 座 右 铭 : “ 我 因 此 ⾃ ⼰ 勉 励 , 对 上 帝 、 对 ⼈ 常 存 ⽆的 良 ⼼ 。 ” 撒 ⺟ ⽿ • 安 斯 利 ( 约 1 6 2 0 - 1 6 9 6 ) 写 道 :
⽆ ⽅ 的 良 ⼼ 最 能 带 给 ⼈ 丰 富 、 喜 乐 、 安 全 感 。 纵 使 身 体 上 的 压 ⼒ 、 世 俗 的 匆 忙 、撒 但 的 恐 吓 再 ⼤ , 它 们 也 不 能 触 及 ⼈ 的 良 ⼼ 。 ⽆ 亏 的 良 ⼼ 能 使 那 僵 死 的 身 体 ⼤ 声 欢呼 , 能 叫 ⼈ 已 死 的 灵 魂 喜 乐 地 与 上 帝 联 合 , 能 得 胜 有 余 地 将 灵 魂 和 身 体 ⼀ 同 带 到 法庭 前 。 除 了 ⽆ 亏 的 良 ⼼ , 再 没 有 更 有 益 的 ⼯ 具 、 更 确 定 ⽆ 疑 的 ⻅ 证 、 更 能 使 ⼈ 得 着永 远 幸 福 的 器 ⽫ 了 。
清 教 徒 说 , 若 有 ⼈ 要 持 守 ⽆ 亏 的 良 ⼼ , 就 必 须 保 持 ⾼ 度 的 警 醒 。 他 们 以 严 肃 的态 度 来 对 待 基 督 对 众 ⻔ 徒 的 劝 诫 : “ 总 要 警 醒 祷 告 , 免 得 ⼊ 了 迷 惑 。 你 们 ⼼ 灵 固 然愿 意 , ⾁ 体 却 软 弱 了 ” ( 太 2 6 : 4 1 ) 。 他 们 也 以 严 肃 的 态 度 来 看 待 保 罗 对 那 些 因 ⼒ 受了 引 诱 ⽽ 想 在 信 仰 中 后 退 的 希 伯 来 基 督 徒 的 劝 诫 : “ 弟 兄 们 , 你 们 要 谨 慎 , 免 得 你们 中 间 或 有 ⼈ 存 着 不 信 的 恶 ⼼ , 把 永 ⽣ 上 帝 离 弃 了 ” ( 来 3 : 1 2 ) 。 华 森 警 告 ⼈ 们 说 :
“ 务 要 当 ⼼ , 不 要 ⽩ 以 为 是 。 敬 畏 ⽣ 祷 告 , 祷 告 ⽣ ⼒ 量 , ⼒ 量 ⽣ 坚 定 。 ” ” 你 们 应 当思 想 班 扬 对 那 位 释 疑 者 房 间 ⾥ 铁 笼 中 “ 绝 望 之 ⼈ ” 的 描 述 。 ⼈ 问 他 为 什 么 会 陷 ⼊ ⽬前 的 状 态 , 他 回 答 说 : “ 我 放 松 了 警 惕 , 不 再 警 醒 , 就 将 捆 索 放 在 了 我 欲 望 的 颈 项上 。 ” “ 释 疑 者 呼 吁 基 督 徒 说 : “ 唯 愿 你 记 住 这 ⼈ 的 可 悲 之 处 , 好 作 你 永 远 的 警 戒 。 ” ⼈ 要 警 醒 、 祷 告 , 因 为 ⼈ 要 在 上 帝 ⾯ 前 谦 卑 。 华 森 说 : “ 树 的 根 往 下 扎 得 越 深 , 就会 越 牢 周 ; 同 样 道 理 , 灵 魂 越 是 建 ⽴ 在 谦 卑 的 基 础 上 , 也 就 越 坚 固 , 堕 落 的 危 险 也就 越 ⼩ 。
清 教 徒 明 ⽩ , 背 道 绝 不 是 幻 觉 , ⽽ 是 实 实 在 在 的 危 险 。 他 们 认 为 , 唯 ⼀ 与 背 道相 对 的 就 是 恒 忍 到 底 。 他 们 指 出 , 虽 然 恒 忍 的 根 基 在 于 上 帝 的 三 个 位 格 , 但 是 实 现恒 忍 的 T . 具 却 在 我 们 ⾃ ⼰ ⼿ 中 , 是 上 帝 所 指 定 的 。 祂 必 要 ⽤ ⾃ ⼰ 的 恩 典 来 保 守 我们 , 使 “ 蒙 恩 之 道 ” ⽣ 发 效 ⼒ , 实 现 祂 所 定 的 ⽬ 的 。 因 此 , 他 们 教 导 说 , 若 有 ⼈ 盼望 ⾃ ⼰ 得 蒙 保 守 , 却 不 使 ⽤ 上 帝 所 定 的 “ 蒙 恩 之 道 ” , 就 是 在 侮 辱 上 帝 , 轻 忽 祂 的恩 典 。 华 森 写 道 : “ 正 如 保 罗 所 ⾔ , ‘ 这 些 ⼈ 若 不 等 在 船 上 , 你 们 必 不 能 得 救 ’ ( 徒2 7 : 3 1 ) 。 虽 然 信 徒 最 终 都 会 靠 岸 , 都 会 抵 达 天 国 , 但 是 ‘ 除 ⾮ 你 们 等 在 船 上 ’ , 亦即 使 ⽤ 上 帝 所 定 的 条 例 , 否 则 “ 你 们 必 不 能 得 救 ’ 。 上 帝 所 定 的 条 例 珍 视 恩 典 , 因为 这 些 条 例 是 灵 奶 ; 靠 着 它 , 这 恩 典 便 受 滋 养 、 蒙 保 守 , 直 到 永 ⽣ 。 ” ” 班 扬 在 《 天国 的 仆 ⼈ 》 ⼀ 书 的 结 尾 处 写 道 : “ 你 们 若 不 知 道 正 路 , 就应 当 查 考 上 帝 的 圣 ⾔ ; 你 们 若 想 得 到 同 伴 , 就 应 当 恳 求 上 帝 的 灵 ; 你 们 若 想 得 ⿎励 , 就 应 当 以 应 许 为 乐 。 但 是 , 你 们 务 要 及 早 开 始 , 务 要 踏 上 征 途 , 务 要 奔 跑 前程 , 并 务 要 坚 持 到 底 , 主 就 必 赐 给 你 们 平 坦 的 道 路 。 ”
结 论
今 天 , 有 很 多 基 督 徒 并 没 有 正 确 地 理 解 圣 经 中 恒 忍 的 教 义 。 因 此 , 恒 忍 教 义 的果 ⼦ — 殷 勤 使 ⽤ “ 蒙 恩 之 道 ” 、 真 ⼼ 顺 服 上 帝 的 旨 意 、 渴 慕 与 上 帝 相 交 、 切 盼 上帝 的 荣 耀 和 天 国 、 爱 教 会 、 为 复 兴 ⽽ 代 求 — 看 上 去 很 缺 乏 。 许 多 ⼈ 以 ⼀ 种 过 于 简化 的 、 篡 改 了 真 正 恒 忍 教 义 的 “ 轻 信 主 义 ” 为 满 ⾜ , 还 有 些 ⼈ 习 惯 于 ⽣ 活 在 对 恒 久的 爱 和 上 帝 的 恩 典 ⽆ 强 烈 感 受 的 光 景 当 中 , 在 今 ⽣ 的 各 样 挣 扎 中 得 不 到 安 慰 。清 教 徒 关 于 圣 徒 恒 忍 的 教 义 , 使 我 们 对 上 帝 的 主 权 和 ⼈ 的 责 任 有 了 合 乎 圣 经 的理 解 。
⼀ ⽅ ⾯ , 如 果 我 们 传 扬 “ ⼀ 旦 得 救 , 永 远 得 救 ” , 却 从 不 呼 召 信 徒 跟 随 基 督 、恒 忍 到 底 , 我 们 就 是 在 ⿎ 励 、 纵 容 ⼀ 种 建 ⽴ 在 ⾃ 欺 基 础 上 的 虚 假 盼 望 。 另 ⼀ ⽅ ⾯ ,如 果 我 们 教 导 说 信 徒 不 可 能 知 道 他 们 是 否 会 进 ⼊ 天 堂 , 我 们 就 否 认 了 上 帝 的 主 权 ,就 将 我 们 的 听 众 扔 回 到 了 靠 ⾃ 身 努 ⼒ 来 获 取 救 恩 的 道 路 上 。 华 森 写 道 : “ 基 督 徒 的主 要 安 慰 便 基 于 恒 忍 的 教 义 。 若 将 这 ⼀ 教 义 拿 ⾛ , 就 会 损 害 信 仰 , 并 切 断 ⼀ 切 喜 乐努 ⼒ 的 ⼒ 量 源 泉 。 ” “ 真 正 恒 忍 的 教 义 , 使 教 会 能 够 ⾏ ⾛ 在 既 敬 畏 主 、 ⼜ 蒙 圣 灵 安 慰的 道 路 上 ( 徒 9 : 3 1 ) 。