清教徒神学 第⼗⼆章 清教徒论魔⻤ （转载）

清教徒神学

作者：周毕克 马克·琼斯

上帝论

第 ⼗ ⼆ 章 清 教 徒 论 魔 ⻤

应 当 最 先 和 最 多 学 习 和 研 究 的 四 件 ⾸ 要 之 事 是 : 基 督 ､ 圣 经 ､ 你 ⾃ ⼰ 的 ⼼ ､ 撒但 的 诡 计 ｡

— - — 托 ⻢ 斯 . 布 鲁 克 斯

我 们 在 上 ⼀ 章 考 察 了 清 教 徒 关 于 天 使 的 教 导 , 包 括 天 使 的 本 质 ､ 历 史 及 其 在 ⼈类 ⽣ 活 中 的 参 与 ｡ 本 章 我 们 要 特 别 考 察 堕 落 的 天 使 以 及 信 徒 与 他 们 之 间 的 争 战 ｡ 清教 徒 认 魔 ⻤ 论 是 ⼀ 个 重 要 主 题 , 但 不 是 信 仰 的 核 ⼼ ｡ 上 ⼀ 章 提 到 《 威 斯 敏 斯 特⼩ 教 理 问 答 》 中 仅 有 ⼀ 处 谈 到 撒 但 ( 问 1 0 2 ) , 但 没 有 谈 到 魔 ⻤ 或 恶 魔 ｡ 《 威 斯 敏 斯特 ⼤ 教 理 问 答 》 有 ⼗ ⼀ 处 谈 到 了 撒 但 和 ⻤ 魔｡ 清 教 徒 ⽐ 较 保 守 地 谈 到 我 们 与 天 使 的 经 历 , 但 他 们 ⼀ 再 谈 到 我 们与 撒 但 的 冲 突 ｡

撒 但 和 恶 魔 的 历 史

清 教 徒 认 魔 ⻤ 及 其 仆 役 是 天 使 , 上 帝 创 造 他 们 为 善 的 天 使 , 他 们 却 堕 落 在 罪和 悲 惨 中 ( 彼 后 2 : 4 ) ｡ ” 威 廉 • 古 奇 写 道 : “ 魔 ⻤ 被 造 成 善 的 天 使 , 与 任 何 别 的 天 使⼀ 样 , 是 有 能 的 ､ 智 慧 的 ､ 敏 捷 的 ､ 迅 速 的 ､ 不 可 ⻅ 的 和 不 朽 的 ｡ ” “ 恶 魔 们 享 有 天使 同 样 的 本 质 , 但 他 们 因 反 叛 上 帝 ⽽ 成 为 败 坏 的 天 使 和 上 帝 审 判 的 对 象 ｡ 古 奇 说 ,当 这 些 天 使 堕 落 时 , “ 他 们 失 去 的 不 是 天 ⽣ 的 实 质 和 本 质 属 性 , 不 ⽐ ⼈ 堕 落 时 失 去的 更 多 • … 只 是 他 们 的 本 质 和 属 性 的 品 质 从 良 善 的 变 成 了 邪 恶 的 ” ｡ 堕 落 之 灵 的 天使 属 性 现 在 为 邪 恶 效 ⼒ , 不 为 良 善 效 ⼒ 了 ｡

《 威 斯 敏 斯 特 ⼤ 教 理 问 答 》 说 : “ 为 使 ⾃ ⼰ 得 菜 耀 , 上 帝 借 其 护 理 , 容许 某 些 天 使 , 故 意 地 ､ 不 可 挽 回 地 堕 落 在 罪 和 毁 灭 之 中 ; 并 对 此 以 及 他 们 所 有 的罪 加 以 限 制 和 统 管 ｡ ” 基 督 这 位 唯 ⼀ 的 中 保 并 没 有 取 天 使 的 本 质 ( 来 2 : 1 6 ) , 托 ⻢斯 • ⾥ 奇 利 说 : “ 他 们 的 状 况 不 可 挽 回 , 他 们 的 痛 苦 永 久 不 息 ｡ ” ｡撒 但 及 其 使 者 堕 落 的 事 是 隐 秘 的 ｡ ⼤ 多 数 清 教 徒 圣 经 解 经 家 对 传 统 上 认 为 是 描写 撒 但 堕 落 的 圣 经 段 落 ( 赛 1 4 ; 结 2 8 ; 路 1 0 : 1 8 ; 启 1 2 ) 有 着 不 同 的 理 解 ｡ ’ 他 们极 少 甚 ⾄ 根 本 没 有 揭 示 天 使 堕 落 的 事 ｡

另 ⼀ ⽅ ⾯ , 爱 德 华 滋 认 为 , 《 以 赛 亚 书 》 1 4 章 1 2 节 中 的 巴 ⽐ 伦 王 预 表 的 是 撒但 ｡ 他 说 其 中 “ 早 晨 之 ⼦ ” 指 的 是 路 ⻄ 法 , 他 是 所 有 天 使 中 最 荣 耀 的 ,也 是 “ 所 有 上 帝 受 造 物 中 最 ⾼ 的 ” ｡ 这 强 调 了 撒 但 的 优 越 , 他 超 过 其 他 恶 魔 , 这 些恶 魔 因 ⽽ 被 称 为 “ 他 的 使 者 ” ( 太 2 5 : 4 1 ; 启 1 2 : 7 ) ｡ ° 爱 德 华 滋 主 张 《 以 ⻄ 结 书 》2 8 章 1 2 - 1 9 节 中 的 推 罗 王 是 “ 魔 ⻤ 的 预 表 ” , 他 是 从 恩 典 中 堕 落 的 ｡

爱 德 华 滋 推 测 , 上 帝 为 考 验 天 使 , 启 示 说 祂 的 爱 ⼦ 将 要 成 为 ⼀ 个 ⼈ , 并 且 所 有的 天 使 都 要 ⾂ 服 于 圣 ⼦ ｡ 他 写 道 : “ 撒 但 ( 或 称 作 ‘ 路 ⻄ 法 ’ ､ ‘ 别 ⻄ ⼘ ’ ) 曾 是 天 使⻓ , 即 天 使 中 最 ⾼ 的 ⼀ 位 ｡ 他 不 能 忍 受 要 服 侍 卑 微 的 ⼈ ⼦ 耶 稣 , ( 并 且 ) 认 这 贬低 了 他 ｡ 撒 但 的 反 叛 导 致 后 来 发 ⽣ 的 事 , ⽽ 这 正 是 他 极 ⼒ 要 避 免 的 事 : 基 督 的 道成 ⾁ 身 , 以 及 祂 被 ⾼ 举 超 过 所 有 天 使 的 权 能 ｡ “ 爱 德 华 滋 在 这 点 上 与 其 他 改 ⾰ 宗 和清 教 徒 神 学 家 ( 如 杰 罗 姆 • 詹 求 思 ､ 托 ⻢ 斯 • 古 德 温 ) 所 ⻅ 略 同 ｡ “ 撒 但 的 反 叛 始于 他 的 抗 拒 服 待 道 成 ⾁ 身 的 基 督 , 这 个 观 点 ⾃ 古 以 来 源 远 流 ⻓ ｡ 4 世 纪 的 ⼀ 个 ⽂ 本《 亚 当 和 夏 娃 的 ⽣ 命 》 说 到 , 魔 ⻤ 最 初 的 反 叛 发 ⽣ 在 他拒 绝 向 亚 当 屈 膝 的 时 候 ｡ 爱 德 华 滋 关 于 被 弃 天 使 之 堕 落 的 观 点 , 与 他 关 于 被 拣 选天 使 之 坚 信 的 观 点 并 ⾏ 不 悖 , 这 两 件 事 都 以 主 耶 稣 基 督 为 中 ⼼ ｡

当 魔 ⻤ 被 投 进 ⽕ 湖 时 , 他 们 的 历 史 就 到 达 终 点 了 ｡ 根 据 《 威 斯 敏 斯 特 ⼤ 教 理 问答 》 , 在 审 判 之 ⽇ , 恶 ⼈ “ 将 和 魔 ⻤ 并 魔 ⻤ 的 使 者 ⼀ 同 被 处 罚 , ⽆ 论 从 身体 上 还 是 灵 魂 上 都 会 遭 受 ⽆ 法 ⾔ 说 的 痛 苦 , 直 到 永 远 ” ｡ 义 ⼈ 将 与 基 督 “ ⼀ 同 审 判被 弃 的 天 使 ” ｡堕 落 天 使 所 受 的 咒 诅 表 明 , 选 ⺠ 的 救 恩 完 全 出 于 上 帝 的 恩 典 ｡ 撒 ⺟ ⽿ • 威 拉 德写 道 , 我 们 应 当 惊 叹 , 上 帝 选 择 “ 将 众 多 反 叛 的 灵 魂 ⋯ ⋯ 留 在 ⿊ 暗 的 囚 禁 中 , 他们 中 没 有 ⼀ 个 能 重 新 得 救 ” , 然 ⽽ 上 帝 却 选 择 拯 救 ⼀ 些 ⼈ ｡ “ 上 帝 在 选 择 时 偏 爱 ⼈ ,难 道 ⼈ ⽐ 天 使 有 什 么 好 吗 ? ” 他 问 道 ｡ ” 同 样 地 , 司 提 反 • 查 诺 克 也 对 此 感 到 惊 奇 :天 使 犯 罪 时 , “ 上 帝 的 震 怒 将 他 们 迅 速 地 投 ⼊ 地 狱 ” ; 但 ⼈ 类 犯 罪 时 , “ 上 帝 的 宝 ⾎却 浇 灌 在 这 些 堕 落 之 ⼈ 身 上 , 使 他 们 脱 离 悲 惨 境 地 ” ｡

撒 但 和 ⻤ 魔 的 权 势

清 教 徒 将 ⼈ 类 的 历 史 视 为 ⼈ 与 恶 灵 权 势 不 断 冲 突 的 历 史 ｡ 《 威 斯 敏 斯 特 ⼤ 教 理问 答 》 说 , ⼈ 的 堕 落 是 “ 因 着 撒 但 的 诱 惑 ” ｡ 堕 落 将 ⼈ 带 到 成 为 “ 撒 但 的奴 仆 ” 的 悲 惨 境 地 中 ｡ 基 督 的 谦 卑 与 撒 但 的 试 探 处 在 敌 对 状 态 ｡按 照 爱 德 华 • 雷 诺 兹 的 观 点 , 这 些 不 可 ⻅ 的 属 灵 仇 敌 的 权 势 是 有 限 的 ｡ 他 写道 : “ 为 表 明 撒 但 对 上 帝 教 会 的 憎 恨 和 抵 挡 , 圣 经 中 对 撒 但 的 称 呼 有 三 个 : ⼀ 是 ⻰ ,表 明 他 的 恶 毒 ( 启 1 2 : 3 ) ; ⼆ 是 蛇 , 表 明 他 的 狡 诈 ( 创 3 : 1 ) ; 三 是 狮 ⼦ , 表 明 他的 ⼒ 量 ( 彼 前 5 : 8 ) ｡ 但 在 祷 告 前 ⾯ , 这 些 都 站 ⽴ 不 住 ｡ ”

1 爱 德 华 滋 说 , 魔 ⻤ 对 上帝 ､ 创 造 和 护 理 有 超 乎 寻 常 的 知 识 , 这 是 因 为 他 曾 经 在 “ 全 宇 宙 中 最 好 的 神 学 院 ⾥受 过 教 导 , 也 就 是 天 上 的 天 ” ｡ 以 撒 • 安 布 罗 斯 阐 明 了 恶 魔 使 者 是 执 政 者 ､ 掌 权 者 ､ 这 世 界 的 ⿊ 暗 统 治 者 和 空中 属 灵 的 恶 者 ( 弗 6 : 1 2 ) ｡ 他 说 :1 . “ 执 政 者 ” ｡ 撒 但 统 治 整 个 世 界 , 并 且 被 称 为 “ 这 世 界 的 王 ” ( 约 1 4 : 3 0 ) ;“ 这 世 界 的 神 ” ( 林 后 4 : 4 ) ｡ “ 上 帝 在 祂 的 公 义 中 , 允 许 撒 但 掳 获 和 统 治 那 些 悖 逆之 ⼦ ” ｡

2 . “ 掌 权 者 ” ｡ 魔 ⻤ “ 有 强 ⼤ 的 能 ⼒ ” , 他 们 能 控 制 闪 电 和 ⻛ 等 ⾃ 然 ⼒ 量 ( 伯1 : 1 6 , 1 9 ) , 以 及 动 物 的 身 体 ( 太 8 : 3 2 ) , 甚 ⾄ ⼈ 的 身 体 ( 太 1 7 : 1 5 ) ｡ 他 们 能 ⽤ 疾 病折 磨 信 徒 ( 伯 2 : 7 ; 路 1 3 : 1 6 ) ｡ 他 们 能 使 ⼈ “ 出 现 幻 觉 ” 或 臆 想 , 能 在 ⼈ 的 ⼼ 灵 中 注⼊ 思 想 或 者 感 官 的 回 忆 , 从 ⽽ 搅 动 ⼈ 的 “ 愤 怒 ､ 骄 做 ､ 贪 婪 和 欲 望 ” ｡

3 . “ 这 世 界 的 ⿊ 暗 统 治 者 ” ｡ 安 布 罗 斯 指 出 了 撒 但 的 势 ⼒ 范 围 :

( a ) 在 时 间 上 :从 亚 当 的 堕 落 直 到 基 督 再 来 ;

( b ) 在 空 间 上 : 在 地 上 , ⽽ 不 是 天 上 ;

( c ) 在 对 象 上 :那 些 处 在 ⿊ 暗 中 ､ 处 在 罪 和 ⽆ 知 的 属 灵 ⿊ 夜 中 的 ⼈ ｡

4 . “ 邪 恶 之 灵 ” ｡ 正 如 其 他 的 灵 ⼀ 样 , 魔 ⻤ 在 任 何 地 ⽅ ､ 任 何 时 刻 都 能 攻 击 我们 , ⽽ 不 让 ⼈ 看 ⻅ ; 并 且 物 理 物 品 不 能 保 护 我 们 ｡ 作 为 邪 恶 之 灵 , 他 们 是 “ 邪 恶 和恶 毒 的 ” ｡ 魔 ⻤ 的 “ 主 要 ⼯ 作 是 咒 诅 ⼈ 的 灵 魂 ” ｡ 并 且 , 这 些 邪 恶 之 灵 试 探 我 们 , 不仅 使 我 们 在 ⾁ 体 上 犯 罪 , 也 使 我 们 犯 灵 ⾥ “ 诸 如 不 信 ､ 骄 傲 ､ 假 冒 为 善 ､ 拜 偶 像 ､亵 浃 ” 等 罪 ｡

威 廉 • 埃 姆 斯 说 , ⼈ 的 堕 落 将 ⼈ 性 带 进 “ 灵 ⾥ 死 亡 ” 的 状 态 中 , 这 状 态 包 括 ⼈“ 受 魔 ⻤ 的 奴 役 ” ( 徒 2 6 : 1 8 ; 林 后 4 : 4 ; 约 1 2 : 3 1 ; 1 6 : 1 1 ; 提 后 2 : 2 6 ; 弗 2 : 2 ) ｡ ⼈是 顺 服 撒 但 的 奴 仆 , 即 ⼈ “ 屈 从 于 世 上 邪 恶 的 煽 动 ” ( 约 壹 4 : 5 ; 2 : 1 5 - 1 6 ) , 并 且⼈ “ 被 罪 掳 获 ⾄ 深 , 没 有 能 ⼒ 摆 脱 它 ” ｡ 《 威 斯 敏 斯 特 ⼤ 教 理 问 答 》 说 , ⼈ 天 ⽣ “ ⼀ ⼼ 想 成 就 ⾁ 体 和 魔 ⻤ 的 旨 意 ” ｡ 因 此 , ⼈ 们 被 ⿎ 励 要 祈 求 上 帝 的 怜 悯 ( 问 1 9 1 ) , “ 承 认 我 们 ⾃ 身 和 全 ⼈ 类⽣ 来 都 处 在 罪 恶 和 撒 但 的 辖 制 之 下 , 因 此 我 们 , 祈 求 上 帝 使 罪 恶 和 撒 但 的 国 度 毁灭 • • • 祈 求 上 帝 使 基 督 此 时 此 地 就 在 我 们 的 ⼼ 中 掌 权 , 使 祂 的 再 来 , 以 及 我 们 与 祂⼀ 同 永 远 坐 王 快 快 临 到 ” ｡ 我 们 必 须 为 彻 底 胜 过 仇 敌 ⽽ 祷 告 ｡

上 帝 将 祂 的 ⼦ ⺠ 从 ⿊ 暗 中 呼 召 出 来 , 借 着 祂 的 爱 ⼦ 进 ⼊ 上 帝 的 荣 耀 之 光 中 ｡ 撒 ⺟ ⽿ • 卢 瑟 福 说 , 基 督 来 为 要 除 灭 魔 ⻤ 的 作 为 ( 约 壹 3 : 8 ) ｡ 他 写 道 : “ 事 实 上 ,撒 但 的 罪 恶 作 为 和 罪 恶 之 地 • ⋯ 是 ⼀ 个 监 牢 , 也 是 ⼀ 个 坚 固 堡 垒 , 以 及 许 多 坚 不 可摧 的 罪 和 凄 惨 的 锁 链 ｡ 基 督 显 现 出 来 , 为 要 摧 毁 和 消 除 这 个 监 牢 , 并 打 破 他 的 战船 , 释 放 被 掳 的 得 ⾃ 由 ( 赛 6 1 : 1 - 2 ; 约 1 4 : 3 0 ) ” ｡ 虽 然 魔 ⻤ 看 似 ⼀ 个 壮 ⼠ , 全 副武 装 , 并 且 在 他 的 殿 中 安 然 ⽆ 恙 ( 太 1 2 : 2 9 ) , 但 本 杰 明 • 基 奇 (1 6 4 0 - 1 7 0 4 ) 欢 欣 ⿎ 舞 地 说 : “ 全 能 的 耶 稣 战 胜 并 杀 了 他 ; 全 副 武 装 的 壮 ⼠ 被 征 服了 , 你 的 对 头 魔 ⻤ 被 彻 底 击 败 了 ｡ ” 在 基 督 得 胜 的 基 础 上 , 福 ⾳ 呼 召 ⼈ 脱 离 ⿊ 暗 的权 势 , 转 向 基 督 ｡ 基 奇 ⽤ 下 ⾯ 的 诗 歌 呼 吁 未 得 救 之 ⼈ :

你 宁 愿 作 撒 但 的 奴 ⾪ ,

⽽ 不 愿 负 基 督 的 轻 省 之 轭 并 得 ⾃ 由 吗 ?

哪 个 最 终 将 给 你 最 ⼤ 的 安 慰 ,

是 讨 主 喜 悦 , 抵 挡 撒 但 ;

还 是 服 从 撒 但 , 并 且 因 此

宣 告 你 ⾃ ⼰ 是 耶 和 华 的 仇 敌 ?

因 汐 凡 活 在 罪 中 的 ⼈ , 很 显 然 ,

他 们 就 是 上 帝 公 开 的 仇 敌 ｡

那 些 悔 改 并 信 靠 基 督 的 ⼈ , 在 基 督 ⾥ 有 压 倒 ⼀ 切 的 资 源 , 能 与 撒 但 争 战 ｡ 约翰 • 加 尔 ⽂ 说 : “ 我 们 在 与 仇 敌 争 战 前 就 已 经 是 得 胜 者 了 , 因 为 我 们 的 元 ⾸ 基 督 已经 为 我 们 胜 了 全 世 界 ” ｡ 信 徒 需 要 借 着 信 ⼼ , 将 基 督 的 得 胜 应 ⽤ 到 他 们 ⾃ ⼰ 的 争战 中 ｡ 卢 瑟 福 写 道 : “ 当 然 , 我 们 没 有 最 ⼤ 限 度 地 利 ⽤ ( 没 有 好 好 利 ⽤ ) 基 督 对 撒但 的 统 治 权 ｡ ” 他 说 : “ 如 果 ⻔ 徒 彼 得 不 “ ⾃ ⼰ 逞 能 ” , ⽽ 是 “ 仰 望 和 信 靠 中 保 的 ⼒量 , 他 不 ⾄ 于 ⽆ 知 到 不 认 主 的 地 步 ｡ ” 因 此 他 总 结 说 : “ 可 以 肯 定 的 是 , 我 们 缺 少从 与 上 帝 的 交 通 ⽽ 来 的 安 慰 , 我 们 本 可 以 喜 乐 漫 步 的 ; 由 于 同 样 的 原 因 , 我 们 缺少 对 撒 但 的 得 胜 , 假 如 我 们 利 ⽤ 基 督 对 不 安 分 的 灵 的 统 治 和 王 权 , 我 们 本 应 得 胜有 余 ｡ ”

撒 但 的 权 势 很 强 ⼤ , 但 是 这 受 上 帝 的 限 制 , 因 为 上 帝 的 ⽬ 的 是 使 祂 拣 选 的 ⼈ 得益 处 ｡ 在 清 教 徒 看 来 , 约 伯 就 是 这 种 限 制 的 ⼀ 个 例 ⼦ ｡ 这 让 ⾥ 奇 利 宣 称 : “ 若 堕 落天 使 的 罪 不 受 上 帝 护 理 的 限 制 , 他 们 攻 击 ⼈ 类 还 有 什 么 不 能 做 的 ! ” 上 帝 统 治 撒但 的 ⼯ 具 , 为 祂 ⾃ ⼰ 的 ⽬ 的 服 务 , ⽐ 如 , 祂 ⽤ 撒 但 的 ⼀ 根 刺 加 在 保 罗 的 ⾁ 体 上 , 以显 明 上 帝 的 恩 典 够 处 于 磨 炼 中 的 保 罗 ⽤ 的 ( 林 后 1 2 : 7 - 9 ) ｡ 司 提 反 • 查 诺 克 写 道 :“ 上 帝 出 于 祂 的 良 善 ⽤ 魔 ⻤ 磨 炼 我 们 , 尽 管 魔 ⻤ 试 图 毁 灭 我 们 ｡ ” 这 磨 ⼑ ⽯ 让 我 们如 同 ⾦ 属 闪 闪 发 亮 ｡ 事 实 上 , 上 帝 的 智 慧 掌 管 撒 但 的 计 划 , 好 叫 魔 ⻤ 成 就 上 帝 的 计划 ｡ 威 廉 • 古 纳 尔 (1 6 1 6 - 1 6 7 9 ) 说 : “ 上 帝 放 出 魔 ⻤ , 为 的 是 捕获 魔 ⻤ , 上 帝 似 乎 把 祂 ⾃ ⼰ 的 筹 算 放 在 撒 但 的 翅 膀 下 , 让 撒 但 孵 出 上 帝 的 计 划 ｡ ”

卢 瑟 福 说 , 因 为 基 督 是 所 有 受 造 物 的 主 , 魔 ⻤ 被 基 督 拴 在 “ 全 能 之 链 ” 上 ,若 没 有 基 督 的 许 可 , 魔 ⻤ 哪 ⼉ 都 不 能 去 ｡ 他 补 充 说 : “ 基 督 数 点 魔 ⻤ 们 的 所 有 脚步 ｡ 撒 但 并 不 总 有 试 探 圣 徒 的 许 可 证 ; 在 他 对 约 伯 采 取 每 个 新 举 动 之 前 ( 伯 1 : 1 2 ;2 : 6 ) , 在 他 每 ⼀ 次 筛 彼 得 像 筛 ⻨ ⼦ ⼀ 样 之 前 ( 路 2 2 : 3 1 ) , 在 他 要 进 ⼊ 猪 群 之 前 ,( 太 8 : 3 1 - 3 2 ) , 他 必 须 得 到 上 帝 的 授 权 ｡ ” 基 奇 以 信 徒 的 ⼝ 吻 夸 ⼝ 说 :

谎 ⾔ 之 ⽗ , 你 难 道 认 为 我 会 惧 怕 你 的 不 悦 ?

要 杀 掉 我 或 让 我 沮 丧 , 都 不 在 你 的 权 势 之 内 ｡

你 的 头 已 被 打 碎 : 你 是 ⼀ 个 已 经 战 败 的 仇 敌 ;

⽽ 且 ⽴ 时 就 被 捆 绑 ; 你 再 不 能 做 什 么

你 已 被 我 神 我 王 击 败 ;

因 此 , 我 不 惧 怕 ; 你 已 失 去 了 你 的 毒 钩 ｡

信 徒 与 撒 但 的 计 谋 争 战

加 尔 ⽂ 警 告 信 徒 要 ⼩ ⼼ 撒 但 的 诡 计 ｡ 他 说 : “ 圣 经 中 所 有 关 于 魔 ⻤ 的 教 导 , 旨在 让 我 们 ⾏ 动 起 来 警 惕 他 们 的 阴 谋 诡 计 , 并 要 我 们 ⽤ 那 些 强 有 ⼒ 的 兵 器 把 ⾃ ⼰ 武装 起 来 , 击 败 这 些 最 强 ⼤ 的 仇 敌 ｡ ” “ 清 教 徒 严 肃 地 采 纳 这 ⼀ 建 议 ｡ 威 廉 • 斯 珀 斯托 (1 6 0 5 - 1 6 6 6 ) 警 告 说 : “ 撒 但 诡 计 多 端 , 他 孜 孜 不 倦 地 研 究陷 害 ⼈ 的 ⼿ 段 , 伺 机 毁 灭 ⼈ 们 的 灵 魂 , 使 其 不 可 挽 救 ｡ ” 托 ⻢ 斯 • 布 鲁 克 斯 说 : “ 应当 最 先 和 最 多 学 习 和 研 究 的 四 件 ⾸ 要 之 事 是 : 基 督 ､ 圣 经 ､ 你 ⾃ ⼰ 的 ⼼ ､ 撒 但 的诡 计 ｡ ”

属 灵 争 战 呼 召 我 们 要 警 醒 , 因 为 撒 但 毁 灭 ⼈ 的 主 要 ⼿ 段 是 通 过 欺 骗 ( 创 3 : 1 -5 ; 约 8 : 4 4 ; 林 后 1 1 : 3 ; 提 前 2 : 1 4 ; 肩 1 2 : 9 ) ｡ 斯 珀 斯 托 写 道 : “ 我 们 要 格 外 警 醒 ,因 为 我 们 需 要 对 付 的 是 这 样 ⼀ 条 蛇 , 它 ⽤ 漂 亮 和 有 光 泽 的 ⽪ 肤 把 致 命 的 毒 液 藏 起来 ｡ ” 撒 但 对 选 ⺠ 也 ⾮ 常 危 险 ｡ 斯 珀 斯 托 写 道 : “ 倘 若 不 能 够 熄 灭 他 们 的 光 , ( 撒 但就 试 图 ) 使 他 们 的 光 芒 黯 然 失 ⾊ ; 如 果 不 能 使 船 只 失 事 , 他 就 兴 起 ⻛ 暴 ; 如 果 不 能阻 ⽌ 他 们 抵 达 幸 福 的 终 点 , 他 就 在 路 上 搅 扰 他 们 ｡ ”

撒 但 为 每 个 ⼈ 精 ⼼ 设 计 他 的 试 探 ｡ 威 廉 • 詹 ⾦ ( 1 6 1 3 - 1 6 8 5 )说 : “ 撒 但 有 苹 果 给 夏 娃 , 有 葡 萄 给 挪 亚 , 有 ⾐ 裳 给 基 哈 ⻄ , 有 钱 袋 给 犹 ⼤ ｡ ” ” 斯 珀斯 托 说 , 撒 但 ⽤ 性 欲 试 探 年 轻 ⼈ , ⽤ “ 对 荣 誉 和 成 功 的 渴 望 ” 试 探 中 年 ⼈ , ⽤ “ 贪得 ⽆ 厌 和 爱 发 牢 骚 ” 试 探 ⽼ 年 ⼈ ｡ 古 纳 尔 说 : “ 魔 ⻤ 试 探 ⼈ 的 ⽅ 式 变 化 多 端 , ⽐ 舞台 上 演 员 的 ⾐ 服 还 多 ｡ ” 斯 珀 斯 托 将 撒 但 的 诡 计 分 类 ｡ 以 下 是 撒 但 的 ⼀ 些 诡 计 , 以 及 斯 珀 斯 托 和 其 他 清教 徒 神 学 家 开 的 处 ⽅ ｡

诡 计 1 : 撒 但 引 导 ⼈ 犯 的 罪 从 ⼩ 到 ⼤ , 越 来 越 严 重 ｡ ⼈ 们 通 常 认 为 , 轻 微 的 罪像 感 冒 ⼀ 样 , 没 有 什 么 ⼤ 不 了 的 ｡ 但 是 斯 珀 斯 托 告 诫 说 : “ 轻 微 的 罪 犹 如 ⼀ 根 ⽯ 桩或 ⽯ 柱 的 底 漆 , 是 为 了 在 上 ⾯ 涂 更 多 颜 ⾊ 作 准 备 的 ｡ ” 轻 微 的 罪 使 我 们 逐 渐 不 畏 惧上 帝 ､ 不 憎 恶 罪 ｡ 当 我 们 试 图 遮 掩 ⾃ ⼰ 的 过 错 时 , 它 们 导 致 我 们 犯 更 严 重 的 罪 ｡

处 ⽅ : 斯 珀 斯 托 告 诫 说 : “ 不 可 给 魔 ⻤ 留 地 步 ” ( 弗 4 : 2 7 ) ｡ 如 果 你 让 蛇 的 头 进了 你 的 屋 ⼦ , 那 么 它 的 全 身 很 快 就 溜 进 来 了 ｡ ” 如 果 魔 ⻤ 矮 化 罪 , 那 么 你 就 必 须 看看 每 个 罪 应 得 的 是 什 么 , 并 且 将 它 看 作 是 上 帝 所 憎 恶 之 事 ｡ 古 纳 尔 说 : “ 每 个 试 探⾥ ⾯ 都 有 地 狱 的 ⽕ 花 ｡ ” 布 鲁 克 斯 写 道 : “ 最 微 不 ⾜ 道 的 罪 也 都 违 背 上 帝 的 律 法 ､ 违背 上 帝 的 本 质 ､ 违 背 上 帝 的 存 在 ､ 违 背 上 帝 的 荣 耀 ｡ ” 他 还 说 : “ 最 微 ⼩ 的 罪 中 的 邪恶 ⽐ 最 ⼤ 苦 难 中 的 邪 恶 更 多 ｡ ”

诡 计 2 : 魔 ⻤ 不 断 地 催 逼 ⼈ 犯 某 种 罪 ｡ 他 将 邪 恶 的 思 想 放 在 ⼈ ⼼ ⾥ ( 约 1 3 : 2 ) ｡⽤ 争 辩 和 承 诺 来 动 摇 ⼈ 的 理 解 ⼒ ( ⼯ 上 . 2 2 : 2 1 ; 太 4 : 9 ) ｡ 他 不 断 地 给 ⼈ 施 压 , 直 到他 屈 服 为 ⽌ , 就 像 ⼤ 利 拉 对 参 孙 所 做 的 那 样 ( ⼠ 1 6 : 1 6 ) ｡ 他 也 能 隐 隐 约 约 地 把 建议 暗 示 给 ⼈ , 使 得 它 们 好 像 是 我 们 ⾃ ⼰ 的 思 想 似 的 ｡ 有 了 这 样 的 思 想 , 彼 得 冲 动 ⾏事 , 成 了 撒 但 试 探 基 督 的 代 ⾔ ⼈ ( 太 1 6 : 2 2 - 2 3 ) ｡处 ⽅ : 拒 绝 罪 的 承 诺 ｡ 布 鲁 克 斯 说 : “ 撒 但 承 诺 最 好 的 , 给 ⼈ 最 坏 的 : 他 承 诺尊 贵 , 却 给 予 羞 辱 ; 他 承 诺 快 乐 , 却 给 予 痛 苦 ; 他 承 诺 利 益 , 却 给 予 损 失 ; 他 承诺 ⽣ 命 , 却 给 予 死 亡 ｡ 然 ⽽ 上 帝 兑 现 祂 的 应 许 , 因 为 上 帝 所 ⽀ 付 的 都 是 ⽤ 精 ⾦ 做成 的 ｡ ”

对 那 些 喜 欢 与 罪 相 安 ⽆ 事 ⽽ 不 愿 意 与 罪 争 战 的 ⼈ , 卢 瑟 福 写 道 : “ 魔 ⻤ 的 战 争胜 于 魔 ⻤ 的 和 平 • • ⋯ 当 狗 被 关 在 ⻔ 外 时 , 它 叫 着 要 再 进 来 ｡ ” ” 斯 珀 斯 托 写 道 : “ 我 们需 要 解 决 办 法 , 因 为 ⼀ 个 要 成 为 基 督 徒 的 ⼈ 必 然 会 遇 到 阻 ⼒ ; 我 们 不 能 期 望 在 出 埃及 时 法 ⽼ 不 追 赶 我 们 ｡ ” ” 对 那 些 厌 倦 试 探 的 ⼈ , 布 鲁 克 斯 说 : “ 要 牢 记 ⼀ 点 , 你 的 ⽣命 稍 纵 即 逝 , 你 的 责 任 重 如 泰 ⼭ , 你 的 援 助 强 ⼤ 有 ⼒ , 你 的 奖 赏 确 凿 ⽆ 疑 ; 因 此 ,不 要 软 弱 ⽆ ⼒ , ⽽ 要 坚 持 不 懈 , 精 益 求 精 , 天 堂 会 补 偿 ⼀ 切 ｡ ” 对 那 些 在 出 于 魔⻤ 的 怀 疑 所 施 加 压 ⼒ 下 失 去 盼 望 的 ⼈ , 清 教 徒 通 常 会 引 ⽤ 《 罗 ⻢ 》 1 6 章 2 0 节 :“ 赐 平 安 的 神 快 要 将 撒 但 践 踏 在 你 们 脚 下 ｡ 愿 我 主 耶 稣 基 督 的 恩 常 和 你 们 同 在 ! ” 站稳 脚 跟 , 撒 但 就 溃 逃 了 ｡ ”

诡 计 3 : 撒 但 假 装 撤 退 , 好 将 我 们 引 出 坚 周 的 阵 地 ( 参 书 8 : 1 5 ) ｡ 他 允 许 我 们暂 时 得 胜 , 好 “ 让 我 们 的 ⼼ 因 骄 傲 ⽽ 膨 胀 ” ｡ 他 哄 骗 我 们 进 ⼈ “ 精 神 保 障 ” 和 “ 空想 ” ⾥ ｡ “

处 ⽅ : 斯 珀 斯 托 说 , 借 着 “ 基 督 徒 的 谨 守 和 警 醒 ” ( 彼 前 5 : 8 ) 我 们 能 战 胜 魔⻤ ｡ 在 这 个 世 界 上 , 基 督 徒 不 应 当 像 住 在 王 宫 ⾥ 的 富 ⼈ 那 样 , ⽽ 应 该 像 战 场 上 的 战⼠ 那 样 — — “ 这 是 ⼀ 场 ⽆ 休 ⽌ 的 战 争 ” ｡ “

诡 计 4 : 撒 但 ⽤ 虚 假 的 外 表 来 装 饰 邪 恶 ( 赛 5 : 2 0 ) ｡ 他 把 罪 恶 染 上 美 德 的 颜 ⾊ ,使 贪 婪 像 是 节 俭 , 不 冷 不 热 像 是 稳 重 克 制 ｡ 撒 但 ⽤ 轻 蔑 来 诽 谤 良 善 , 好 像 ⽤ 破 碎 的镜 ⼦ 照 可 爱 的 脸 庞 ⼀ 般 ｡ “ 撒 但 尤 其 致 ⼒ 于 歪 曲 上 帝 ｡ 查 诺 克 写 道 : “ 撒 但 ⽤ 他 ⾃ ⼰的 ⾊ 调 描 绘 上 帝 , 把 上 帝 画 成 像 撒 但 ⾃ ⼰ 那 样 既 嫉 妒 ⼜ 苦 毒 ｡ ” 斯 珀 斯 托 告 诫 说 ,撒 但 借 着 假 教 师 , 诱 惑 ⼈ 进 ⼊ 异 端 ( 帖 后 2 : 1 - 2 ; 彼 后 2 : 1 ) ｡ 异 端 来 ⾃ 魔 ⻤ ( 加3 : 1 ; 约 8 : 4 4 ) ｡

处 ⽅ : 我 们 必 须 热 爱 圣 经 的 真 理 ｡ 斯 珀 斯 托 说 : “ 真 理 是 灵 魂 的 粮 ｡ ” 布 鲁 克 斯说 : “ ⼀ 个 ⼈ 可 以 合 法 地 变 卖 他 的 房 屋 ､ ⼟ 地 和 珠 宝 , 但 真 理 是 ⽆ 价 之 宝 , 不 能 变卖 ｡ ” “斯 珀 斯 托 写 道 : “ 在 抵 挡 试 探 时 , 你 要 学 基 督 的 样 式 ⋯ ⋯ 观 察 基 督 所 选 择 的 挫败 撒 但 和 抵 挡 撒 但 各 样 试 探 的 武 器 ｡ 基 督 本 可 以 凭 祂 的 权 能 , 像 斥 责 ⻛ 浪 便 其 平 静那 样 斥 责 撒 但 , 但 基 督 ⽤ 道 来 抵 挡 他 ｡ ” “ 因 此 , 你 要 研 读 圣 经 , 并 学 以 致 ⽤ ｡ “ 如果 撒 但 的 权 势 像 耶 利 哥 的 城 墙 那 样 ⾼ ⼤ 坚 固 , 那 么 圣 经 的 传 讲 就 是 那 将 魔 ⻤ 王 国 倾倒 在 地 的 上 帝 的 号 ⻆ ｡ 的

诡 计 5 : 撒 但 ⽤ 合 法 之 事 给 ⼈ 设 陷 阱 ｡ 借 着 这 种 ⼿ 段 , 宁 静 的 溪 ⽔ 载 ⾈ 到 ⼤ 瀑布 , ⽐ 嘈 杂 的 ⼤ 急 流 所 载 的 还 要 多 ｡ 斯 珀 斯 托 所 谓 的 合 法 之 事 有 狩 猎 ､ 喝 酒 ､ 放鹰 狩 猎 ､ 娱 乐 消 遣 ､ 荒 宴 , 甚 ⾄ 努 ⼒ ⼯ 作 ｡ “ 当 不 节 制 ､ 不 按 上 帝 之 道 的 规 则 和 许可 做 这 些 事 时 ” ’ , 它 们 就 成 为 有 罪 的 了 ｡ “ 理 查 德 • 吉 尔 平 ( 1 6 2 5 -1 7 0 0 ) 说 : “ 属 世 的 欢 愉 ” 是 “ 撒 但 试 探 ⼈ 的 强 ⼤ 引 擎 ” ｡

处 ⽅ : 吉 尔 平 劝 导 ⼈ 们 要 知 ⾜ , 不 要 渴 望 财 富 , 因 为 “ 这 个 世 界 并 不 如 许 多⼈ 梦 想 的 那 样 令 ⼈ 满 意 ” ｡ 那 些 富 ⾜ 的 ⼈ 也 应 当 谨 慎 , “ 因 为 他 们 可 能 ⾛ 到 ⽹ 罗 中了 ” ｡ 斯 珀 斯 托 规 劝 ⼈ 们 要 谨 慎 使 ⽤ 事 物 , 它 们 可 能 就 是 诱 惑 ｡ 他 说 : “ 要 提 ⾼ 警惕 , 不 要 冒 险 犯 罪 , 也 不 要 靠 近 试 探 的 边 缘 • ⋯ 我 们 的 ⼼ 就 是 ( 枪 炮 ) 的 ⽕ 药 , 因此 我 们 必 须 防 ⽌ ⽕ 星 ｡ ”

诡 计 6 : 堕 落 天 使 ⼀ 边 ⾼ 举 新 的 启 示 和 神 迹 , ⼀ 边 放 下 圣 经 和 教 会 的 ⽇ 常 侍奉 ｡ 撒 但 有 时 像 “ 光 明 的 天 使 ” , 宣 称 要 启 示 新 的 真 理 ( 林 后 1 1 : 1 4 ) ｡ 所 谓 的 新 启示 助 ⻓ ⼈ 的 骄 傲 , 让 他 们 认 为 ⾃ ⼰ ⽐ 别 ⼈ 更 接 近 上 帝 ｡

处 ⽅ : 爱 德 华 滋 警 告 说 , 不 是 所 有 的 经 历 都 来 ⾃ 基 督 , 即 使 它 们 不 能 只 ⽤ ⼈ 的影 响 ⼒ 来 解 释 ｡ 他 说 :除 了 圣 灵 之 外 , 其 他 的 灵 也 对 ⼈ 的 ⼼ 思 意 念 有 影 响 ｡ 我 们 被 指 引 不 可 相 信 ⼀ 切的 灵 , 总 要 试 验 那 些 灵 是 出 于 上 帝 的 不 是 ( 约 壹 4 : 1 ) ｡ 有 很 多 虛 假 之 灵 也 异 常 搅 扰⼈ , 他 们 常 将 ⾃ ⼰ 装 扮 成 光 明 的 天 使 , 以 各 种 奇 妙 的 ⽅ 式 ⾏ 事 , 他 们 ⽤ 极 ⼤ 的 巧 妙和 能 ⼒ 模 仿 上 帝 的 灵 的 运 ⾏ ｡爱 德 华 滋 把 虚 假 的 安 慰 和 喜 乐 ､ 惊 恐 和 狂 喜 也 包 括 在 这 样 的 经 历 类 别 ⾥ ｡

斯 珀 斯 托 说 , 魔 ⻤ 使 ⽤ “ 说 谎 ､ 奇 事 和 神 迹 ” 来 ⽀ 持 世 上 他 的 奴 仆 ( 太 2 4 : 2 4 ;启 1 3 : 1 3 ) ｡ ” 其 他 清 教 徒 告 诫 说 , 敌 基 督 者 或 “ 不 法 之 ⼈ ” 将 “ 是 照 撒 但 的 ⾏ 动 ,⾏ 各 样 的 异 能 ､ 神 迹 和 ⼀ 切 虚 假 的 奇 事 ” ( 帖 后 2 : 9 ) ｡ 托 ⻢ 斯 • 曼 顿 说 , 那 些 事情 绝 ⼤ 多 数 都 “ 纯 粹 是 虚 构 的 ､ 臭 名 昭 著 的 骗 局 和 伪 造 的 ” ｡ 他 说 其 他 的 虚 假 之 事“ 是 借 着 恶 魔 般 的 错 觉 产 ⽣ 的 , 因 为 有 幽 灵 ､ 幻 象 ､ ⻤ 怪 等 , 因 为 撒 但 会 激 励 ⾃ ⼰要 维 护 他 部 下 的 信 誉 ” ｡ 但 圣 经 告 诉 我 们 , 如 果 什 么 事 让 我 们 远 离 真 实 的 上 帝 , 即使 它 们 是 真 正 超 ⾃ 然 的 事 , 我 们 也 当 拒 绝 ｡

诡 计 7 : 魔 ⻤ ⽤ 试 探 让 ⼈ 惊 奇 或 震 惊 ｡ 魔 ⻤ 让 ⼈ 以 为 在 他 之 前 没 有 ⼈ 经 历 过 这样 的 试 探 , 或 诱 惑 我 们 ⾯ 对 那 些 我 们 根 本 不 觉 得 会 吸 引 ⾃ ⼰ 的 罪 , 或 让 我 们 感 到 羞愧 , 好 叫 我 们 不 对 任 何 ⼈ 讲 ⾃ ⼰ 的 挣 扎 ｡

处 ⽅ : 斯 珀 斯 托 写 道 : “ 要 怀 疑 ⾃ ⼰ 容 易 犯 任 何 的 罪 ; 不 要 依 仗 ⾃ ⼰ 的 素 质 或性 格 ｡ ” 他 引 ⽤ 《 哥 林 多 前 书 》 1 0 章 1 3 节 说 : “ 你 们 所 遇 ⻅ 的 试 探 , ⽆ ⾮ 是 ⼈ 所 能受 的 ｡ ” 我 们 ⽆ ⼈ 能 免 受 试 探 , 我 们 所 ⾯ 对 的 试 探 也 不 是 独 特 的 ｡ 因 此 , 被 罪 试 探的 信 徒 们 应 当 迫 切 地 与 智 慧 的 和 有 经 验 的 基 督 徒 交 谈 , “ 他 们 会 为 我 们 祷 告 , ⽽ 不会 嘲 笑 我 们 ” ｡

诡 计 8 : 魔 ⻤ ⿎ 励 我 们 ⽤ 护 身 符 和 圣 物 来 与 他 争 战 ⽂ ⽆ 法 与 刻 在 我 们 ⼼ ⾥ 的 经 ⽂ 相 ⽐ ｡ 撒 但 不 会 被 圣 ⽔ 或 咒 语 ⼲ 扰 , ｡ 但 写 在 宝 ⽯ 或 ⾐ 服 上 的 经尽 管 他 为 了 刺 激迷 信 , 有 时 也 会 给 他 们 虚 假 的 成 功 ｡

处 ⽅ : 斯 珀 斯 托 写 道 : “ 不 要 以 为 这 些 事 情 会 让 魔 ⻤ 恐 惧 ; 但 你 要 仰 望 上 帝 ｡ ” 他 ⿎ 励 说 : “ 你 要 充 分 使 ⽤ 祷 告 ｡ ” 他 还 引 ⽤ 明 ⾕ 的 伯 尔 纳 (1 0 9 0 - 1 1 5 3 ) 的 话 说 : “ 撒 但 的 试 探 会 让 我 们 痛 苦 , 但 我 们 的 祷 告 会 让 他 更 痛 苦 ｡ ”

诡 计 9 : 撒 但 ⽤ 错 误 的 推 论 攻 击 信 徒 的 良 ⼼ 和 确 信 ｡ 他 可 能 使 ⽤ ⼀ 种 错 误 的 三段 论 , 诸 如 : “ 上 帝 真 正 的 孩 ⼦ , 他 的 身 上 不 可 能 存 留 罪 , 但 你 身 上 有 罪 , 因 此 你不 是 上 帝 真 正 的 孩 ⼦ ｡ ” 他 催 逼 信 徒 们 通 过 错 误 的 标 准 来 论 断 ⾃ ⼰ ｡ “

处 ⽅ : 斯 珀 斯 托 说 , 真 正 的 归 信 并 不 取 决 于 罪 是 否 仍 留 在 我 们 身 上 , ⽽ 取 决 于罪 是 否 还 在 辖 制 我 们 ｡ 他 说 : “ 我 们 不 是 ⽤ ⾃ ⼰ 的 公 义 坚 周 信 ⼼ 的 ⼒ 量 , 好 像 它 将要 承 受 上 帝 严 厉 的 审 判 似 的 ｡ ” 所 以 归 信 不 取 决 于 我 们 的 ⾏ 为 是 否 完 美 , ⽽ 是 取 决于 我 们 真 正 努 ⼒ 地 追 求 完 美 ｡ ” 唯 独 基 督 做 到 了 完 全 的 顺 服 ｡

诡 计 1 0 : 试 探 者 ⽤ 许 诺 唆 使 ⼈ , 说 他 们 在 犯 罪 后 能 轻 易 地 悔 改 ｡

处 ⽅ : 布 鲁 克 斯 写 道 : “ 悔 改 是 ⼀ 项 艰 巨 的 ⼯ 作 , 是 艰 难 的 ⼯ 作 , 超 过 我 们 能⼒ 的 T 作 • • 悔 改 并 不 是 ⼀ 朵 ⽣ ⻓ 在 ⾃ 然 花 园 中 的 花 ｡ ” 〝 ! 悔 改 来 ⾃ 上 帝 伟 ⼤ 的 恩典 ｡ 我 们 必 须 珍 爱 它 , 使 其 成 ⻓ , 不 能 认 为 悔 改 是 理 所 当 然 的 ｡

诡 计 1 1 : 魔 ⻤ ⼒ 图 使 我 们 作 为 基 督 徒 的 呼 召 与 我 们 在 特 定 ⼯ 作 领 域 的 呼 召 发⽣ 冲 突 ｡ 当 我 们 应 当 从 事 本 职 ⼯ 作 时 , 他 催 促 我 们 做 奉 献 的 ⼯ 作 , 或 当 我 们 应 当 敬拜 上 帝 时 , 他 催 促 我 们 去 ⼯ 作 ｡ ”

处 ⽅ : 斯 珀 斯 托 呼 时 信 徒 “ 要 在 你 的 呼 召 上 勤 奋 努 ⼒ ” , 这 正 如 ⻦ ⼉ 的 情 形 :⼀ 只 ⻦ ⼉ 在 ⻜ 翔 的 时 候 ⽐ 柄 息 在 枝 头 上 更 为 安 全 , 不 易 被 攻 击 ｡ “ 本 杰 明 • 沃 兹 沃思 (1 6 7 0 - 1 7 3 7 ) 说 : “ 如 果 你 现 在 不 为 上 帝 做 什 么 ⼯ 作 , 不做 某 些 善 事 , 那 么 魔 ⻤ 会 准 备 好 要 使 ⽤ 你 ｡ ”

清 教 徒 也 赞 成 守 主 ⽇ , 以 平 衡 ⼯ 作 和 敬 拜 ｡ 《 威 斯 敏 斯 特 ⼤ 教 理 问 答 》 说 , ⼗ 诫 提 到 “ 要 记 念 安 息 ⽇ ” 的 ⼀ 个 原 因 是 : “ 撒 但 与 他 的 仆 役 也 是 ⾟ 苦 作⼯ , 妄 图 抹 掉 此 ⽇ 的 荣 耀 , 甚 ⾄ 想 把 此 ⽇ 从 ⼈ 的 记 忆 中 完 全 抹 掉 , 以 便 塞 进 各 种 各样 的 反 宗 教 ､ 不 敬 虔 之 事 ｡

诡 计 1 2 : 撒 但 驱 使 ⼈ 从 ⼀ 个 极 端 ⾛ 向 另 ⼀ 个 极 端 ｡ 他 迫 使 信 徒 们 在 两 个 极 端之 间 摇 摆 : 从 ⾃ 以 是 到 绝 望 ; 从 忽 视 信 仰 的 责 任 到 严 苛 地 履 ⾏ 信 仰 的 责 任 以 ⾄ 不堪 重 负 ⽽ 呻 吟 ｡ ” 撒 但 怂 恿 ⼈ 为 了 抵 挡 某 种 异 端 ⽽ 转 向 拥 抱 相 反 的 错 误 ｡ “ 当 圣 灵在 ⼈ ⼼ 中 留 下 伤 ⼝ 时 , 那 恶 者 会 来 撒 上 ⼀ 把 盐 ｡ 魔 ⻤ 抓 住 ⼈ 的 犯 罪 证 明 , 让 他 们 ⼼⽣ “ 恐 惧 和 恐 怖 ” , 以 催 促 信 徒 抵 挡 福 ⾳ 的 医 治 , 不 接 受 福 ⾳ 的 正 确 安 慰 ｡

处 ⽅ : 斯 珀 斯 托 说 : “ 信 ⼼ 按 照 上 帝 之 道 的 原 则 让 ⼈ 远 离 或 左 或 右 的 两 个 极 端 ,靠 近 ( 拥 抱 ) 上 帝 ｡ ” “ 布 鲁 克 斯 说 , 我 们 必 须 严 肃 地 思 考 “ 上 帝 既 是 公 义 的 ⼜ 是 仁慈 的 ” ; 因 此 , 我 们 不 应 滥 ⽤ 上 帝 的 仁 慈 , 以 免 我 们 ⾃ 讨 祂 的 审 判 ｡ “ 另 ⼀ ⽅ ⾯ ,上 帝 为 悔 改 的 信 徒 赐 下 了 仁 慈 的 福 ⾳ 应 许 , 我 们 必 须 相 信 祂 的 真 诚 和 信 实 , 以 免 我们 羞 辱 祂 的 美 善 ｡ 查 诺 克 说 : “ 当 上 帝 呼 召 我 们 的 时 候 , 我 们 不 就 近 祂 的 原 因 是 什么 ? 是 ⼀ 些 不 可 告 ⼈ 的 想 象 , 以 为 上 帝 的 本 性 是 不 好 的 , 祂 ⼝ 是 ⼼ ⾮ , 祂 的 意 图 不 是 欢 迎 我 们 ⽽ 是 要 愚 弄 我 们 吗 ? ”

总 结 : 有 确 据 的 得 胜 !

最 为 重 要 的 是 , 在 ⼀ 个 有 天 使 和 魔 ⻤ 的 世 界 ⾥ , 清 教 徒 将 信 徒 引 向 基 督 , 祂是 胜 过 ⼀ 切 邪 恶 势 ⼒ 的 得 胜 元 帅 , 祂 是 天 使 天 军 的 主 ｡ 约 翰 • 董 那 ⻔ (卒 于 1 6 5 2 ) 写 道 :

如 果 我 们 只 注 意 仇 敌 的 势 ⼒ 和 我 们 ⾃ ⼰ 的 软 弱 , 我 们 可 能 会 在 这 场 战 ⽃ 中 偃 旗息 ⿎ , 但 如 果 我 们 仰 望 ⼤ 元 帅 基 督 , 祂 对 我 们 的 爱 不 ⽐ 祂 的 权 能 少 , 并 且 祂 的 爱 和权 能 都 是 ⽆ 限 的 , 我 们 就 没 有 任 何 理 由 去 怀 疑 … … 衪 已 经 战 胜 了 我 们 的 仇 敌 … • 我们 的 救 主 既 将 ⼀ 切 执 政 的 ､ 掌 权 的 掳 来 , 明 显 给 众 ⼈ 看 , 就 仗 着 ⼗ 字 架 夸 胜 ( ⻄2:15 ）清 教 徒 说 基 督 是 ⼥ ⼈ 的 那 位 后 裔 , 在 祂 的 救 赎 之 死 中 ( 来 2 : 1 4 ) , 在 祂 的 得 胜复 活 中 ( 诗 6 8 : 1 8 ) 和 祂 的 最 后 审 判 中 ( 参 启 2 0 - 2 1 ) , 祂 已 经 “ 伤 ” 了 撒 但 的 头( 创 3 : 1 5 ) ｡ 在 审 判 之 ⽇ , 撒 但 及 其 后 裔 将 被 永 远 地 驱 逐 出 去 ｡ 撒 但 再 也 不 能 搅 扰⼥ ⼈ 的 后 裔 了 ｡ 得 胜 者 耶 稣 基 督 必 将 掳 掠 古 蛇 , 把 他 永 远 抛 ⼈ ⽆ 底 坑 中 ｡ 那 时 , 撒但 的 头 将 被 彻 底 打 碎 ｡ 这 位 控 告 弟 兄 者 再 也 不 能 控 告 我 们 了 ｡ 争 战 的 教 会 将 成 为 得胜 的 教 会 ｡ 所 有 的 恶 将 永 远 被 隔 离 在 天 堂 外 ⾯ , 所 有 的 善 将 居 住 其 中 ｡

荣 耀 唯 独 归于 上 帝 !