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清教徒神学 第⼗章 清教徒论教会职分 (下)转载

发布于 2026-09-19
作者 环宇有微声
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清教徒神学

作者:周毕克  马克·琼斯

教会论

然 ⽽ , 他 们 就 地 ⽅ 教 会 牧 师 的 多 重 职 责 有 基 本 ⼀ 致 的 观 点 。 欧 ⽂ 重 点 强 调 了1 1 项 责 任 , 包 括 :

• 借 着 传 讲 上 帝 的 话 语 来 牧 养 会 众 。 牧 师 在 ⼤ 有 能 ⼒ 地 将 圣 经 真 理 传 讲 给 会 众之 前 , 他 必 须 先 向 ⾃ ⼰ 的 灵 魂 传 讲 。

• 持 续 、 热 切 地 为 会 众 祷 告 。 牧 师 在 他 职 分 上 真 诚 服 侍 的 记 号 , 可 以 ⽤ 他 的 祷告 ⽣ 活 来 作 为 总 结 。 此 外 , 祷 告 与 传 讲 上 帝 的 话 语 之 间 有 着 重 要 的 联 系 , 因 为 “ 要传 讲 话 语 , ⽽ 不 为 其 果 效 持 续 地 、 热 切 地 祷 告 , 就 相 当 于 不 相 信 这 话 语 的 效 ⽤ , 忽略 其 ⽬ 的 , 还 随 意 将 福 ⾳ 的 种 ⼦ 扔 掉 ” 。

• 执 ⾏ 圣 礼 。 圣 礼 的 ⾸ 要 ⽬ 的 “ 是 对 所 传 讲 话 语 的 特 殊 证 明 和 应 ⽤ ” 。

• 保 守 福 ⾳ 的 教 义 并 为 之 辩 护 。 牧 师 对 上 帝 的 话 语 必 须 有 “ 清 晰 、 纯 正 和 全 ⾯的 认 识 ”; 他 必 须 爱 真 理 到 ⼀ 个 程 度 , 以 ⾄ 于 他 在 ⿎ 励 新 观 点 时 谨 慎 ⽽ 且 敬 畏 。 欧⽂ 说 : “ 虚 浮 的 好 奇 ⼼ 、 ⼤ 胆 的 猜 想 和 时 刻 想 要 抒 发 ⾃ ⼰ 的 诡 诈 , 这 些 会 给 教 会 带 来极 ⼤ 的 麻 烦 和 破 坏 。

• 为 灵 魂 归 信 ⽽ 劳 ⼒ 。 欧 ⽂ 认 为 , 通 常 使 ⼈ 归 信 的 ⽅ 式 都 来 ⾃ 教 会 , 因 为 传 讲上 帝 的 话 语 是 促 成 归 信 的 ⼯ 具 , ⽽ 这 正 是 牧 师 们 的 职 责 。

• 看 顾 信 徒 的 需 要 。 不 管 是 哪 ⽅ ⾯ 的 问 题 ( 如 探 访 病 ⼈ 、 关 ⼼ 穷 ⼈ 以 及 怜 悯 患难 中 的 会 友 等 ) , 从 属 灵 问 题 到 身 体 的 需 要 , 牧 师 都 要 看 顾 。

• 过 敬 虔 的 ⽣ 活 。 欧 ⽂ 提 出 : “ 如 果 ( 各 教 会 的 ) 牧 师 在 顺 服 福 ⾳ 和 圣 洁 上 没有 作 出 榜 样 , 会 众 的 信 仰 也 不 会 提 升 、 改 进 。 ”欧 ⽂ 的 强 调 揭 示 了 忠 ⼼ 的 福 ⾳ 传 道 ⼈ 的 众 多 标 志 。 以 上 完 全 符 合 保 罗 对 提 摩 太的 劝 勉 , “ 你 要 谨 慎 ⾃ ⼰ 和 ⾃ ⼰ 的 教 训 , 要 在 这 些 事 上 恒 ⼼ 。 因 为 这 样 ⾏ , ⼜ 能 救⾃ ⼰ , 义 能 救 听 你 的 ⼈ ” ( 提 前 4 : 1 6 ) 。 谈 到 牧 师 应 当 必 须 具 备 标 志 性 的 个 ⼈ 圣 洁和 信 仰 纯 正 , 清 教 徒 的 作 品 中 经 常 引 ⽤ 这 段 经 ⽂ 。

教 师

⼤ 多 数 清 教 徒 神 学 家 把 牧 师 和 教 师 区 分 开 来 , 但 如 欧 ⽂ 所 说 : “ 学 者 们 在 圣 经称 谁 为 教 师 的 问 题 上 有 很 多 不 同 看 法 。 ” 邮 正 如 加 尔 ⽂ 和 《 多 特 教 会 规 章 》 ( 2 条 ) 所⾔ , ⼀ 些 ⼈ 称 教 师 这 ⼀ 职 分 为 “ 教 会 的 博 ⼠ ” 或 “ 神 学 教 授 ” 。 还 有 ⼀ 些 ⼈ 觉 得 地⽅ 教 会 中 都 会 有 教 师 和 牧 师 这 两 类 ⼈ , 他 们 承 担 的 是 上 帝 话 语 的 不 观 点 的 ⼈ 很 难 作 出 ⼀ 个 明 确 的 划 分 , 但 他 们 仍 然 努 ⼒ 去 做 。

这 些 作 者 ⼀ 般 先 论 述 两 个 职 分 的 相 同 之 处 , 再 谈 不 同 之 处 。 同 服 待 。 持 这 ⼀古 德 温 对 这 ⼀ 主 题的 讨 论 ⾸ 先 提 到 , 没 有 什 么 事 务 是 牧 师 可 以 执 ⾏ 但 教 师 却 不 能 的 , 如 执 ⾏ 圣 礼 。 此外 , 牧 师 和 教 师 都 值 得 尊 敬 和 尊 崇 ( 提 前 5 : 1 7 ) 。 但 是 , 这 两 个 职 分 之 间 是 有 差 异的 。 “ 欧 ⽂ 认 为 教 师 职 分 不 同 于 牧 师 , 但 “ 与 牧 师 职 分 同 属 ⼀ 类 , 虽 然 在 实 质 上 、形 式 上 都 有 程 度 之 分 ” 。 ” 欧 ⽂ 和 古 德 温 都 ⾸ 先 强 调 牧 师 和 教 师 的 区 别 在 于 每 ⼀ 个职 分 具 备 不 同 的 恩 赐 。 例 如 , 古 德 温 提 到 这 两 种 职 分 都 必 须 懂 教 义 、 会 劝勉 。 但是 , 在 处 理 这 两 部 分 时 , 强 调 点 却 是 各 不 相 同 的 。 牧 师 “ 将 所 有 讲 道 都 借 着 安 慰 和劝 诫 , 转 化 成 应 ⽤ , ⽽ 教 师 “ 则 竭 ⼒ 传 达 审 判 的 信 息 ” 。 ”

古 德 温 补 充 说 :教 师 拥 有 圣 经 , 并 且 就 ⾃ ⼰ 的 课 题 有 ⼀ 套 健 全 的 话 语 系 统 或 形 式 ; 相 ⽐ 之 下 ,牧 师 更 多 地 研 究 的 是 ⼈ , ⼒ 图 ⽤ 合 宜 的 话 语 对 ⼈ 讲 说 。 牧 师 能 体 察 什 么 样 的 话 语 最适 合 ⼈ 的 灵 命 成 ⻓ , 因 此 他 能 智 慧 地 与 ⼈ 说 话 ; 相 ⽐ 之 下 , 教 师 谈 及 的 是 与 真 理 相关 的 话 。 教 师 以 经 解 经 , 将 经 ⽂ 相 互 对 ⽐ ; 牧 师 将 话 语 分 解 , 把 圣 经 和 ⼈ 的 良 ⼼ 联系 到 ⼀ 起 。 … … 牧 师 更 多 地 关 注 信 仰 的 实 践 点 , 列 出 ⼀ 些 需 要 完 成 的 事 情 ; 教 师 则关 注 信 仰 的 要 点 , 列 出 ⼈ 需 要 相 信 的 事 项 。 …⋯ 牧 师 更 多 地 与 ⼈ 的 罪 打 交 道 , 教 师则 更 多 地 和 ⼈ 的 错 误 打 交 道 。 教 师 关 乎 信 息 , 牧 师 关 乎 治 死 罪 。 牧 师 更 多 地 表 现 出基 督 的 祭 司 职 分 , 在 于 治 死 ⽼ 我 上 … • 教 师 更 多 地 表 明 基 督 的 先 知 职 分 , 在 于 开 启真 理 , 正 如 ⻓ ⽼ 是 在 治 理 ⼈ 的 良 ⼼ 上 体 现 基 督 的 君 王 职 分 。

当 然 , 古 德 温 要 说 的 是 , 在 各 ⾃ 担 任 上 帝 话 语 执 事 的 职 分 上 , 牧 师 和 教 师 所 需要 的 恩 赐 是 有 共 同 之 处 的 。 但 他 们 所 擅 ⻓ 或 所 拥 有 的 恩 赐 , 在 某 个 ⽅ ⾯ 各 有 所 ⻓ 。基 督 赐 给 教 会 的 恩 赐 ( 弗 4 : 1 1 ) 使 得 牧 师 和 教 师 之 间 有 所 差 异 , 但 ⼆ 者 在 满 ⾜ 上帝 ⼦ ⺠ 不 同 的 需 求 上 都 是 ⾮ 常 宝 贵 的 。

治 理 ⻓ ⽼

波 利 • 哈 在 她 关 于 英 格 兰 ⻓ ⽼ 会 制 度 的 出 ⾊ 研 究 中 提 到 , 当 时 的 争 论 发 ⽣ 在 主教 制 教 会 治 理 模 式 和 改 ⾰ 宗 或 ⻓ ⽼ 会 模 式 之 间 : “ ⻓ ⽼ 会 ⼈ ⼠ 再 次 将 主 教 制 的 滥 ⽤ 与 监 督 职 分 的 本 质 联 系 在 ⼀ 起 , 他 们 倡 导 要 有 ⼀ 个 实 际 的 计 划 , 借 着 设 ⽴ 他 们 的 教会 体 制 进 ⾏ 改 ⾰ , 具 体 是 借 着 平 信 徒 ⻓ ⽼ 的 功 ⽤ 。 ” “ 平 信 徒 ⻓ ⽼ 的 概 念 在 英 国 国 教中 并 ⽆ ⽴ ⾜ 之 地 。 因 此 , 清 教 徒 计 划 在 英 国 国 教 进 ⾏ 的 改 ⾰ 中 , 将 治 理 ⻓ ⽼ 作 为 基督 教 会 治 理 的 ⼀ 个 重 要 部 分 。 根 据 威 斯 敏 斯 特 神 学 家 们 的 看 法 , “ 正 如 犹 太 ⼈ 教 会中 有 ⺠ 间 的 ⻓ ⽼ 与 祭 司 和 利 未 ⼈ ⼀ 起 来 治 理 教 会 ⼀ 样 , 基 督 也 在 祂 的 教 会 中 预 备 了这 样 的 ⼈ , 除 了 话 语 事 ⼯ , 这 些 ⼈ 有 治 理 的 恩 赐 , 能 与 牧 者 ⼀ 起 治 理 教 会 。 改 ⾰ 宗教 会 ⼀ 般 称 这 些 圣 职 ⼈ 员 为 ⻓ ⽼ ” 。

清 教 徒 坚 持 认 为 , 基 督 教 会 的 治 理 属 于 众 ⻓ ⽼ 。 虽 然 并 ⾮ 所 有 ⻓ ⽼ 都 是 牧 师 或教 师 , 但 他 们 都 被 赋 ⼦ 权 柄 代 表 基 督 实 施 治 理 。 众 ⻓ ⽼ 拿 着 天 国 的 钥 匙 , ⽽ 且 根据 欧 ⽂ 的 观 点 , 这 些 钥 匙 “ 通 常 指 的 是 两 类 : ⼀ 是 次 序 , ⼀ 是 管 辖 权 ” 。 “ 只 有 牧师 和 教 师 才 有 次 序 的 钥 匙 , 这 涉 及 讲 道 ( 包 含 捆 绑 和 释 放 ⼈ 的 良 ⼼ ) 和 执 ⾏ 圣 礼 。管 辖 权 的 钥 匙 指 的 是 “ 统 管 、 治 理 或 教 会 纪 律 ” 。 “ 正 如 牧 师 和 教 师 ⼀ 样 , 平 信 徒⻓ ⽼ 有 权 ⼒ 拿 着 管 辖 权 的 钥 匙 。 欧 ⽂ 提 出 了 牧 师 和 治 理 ⻓ ⽼ 在 恩 赐 上 的 不 同 之 处 :“ ⼀ 些 ⼈ 有 传 递 话 语 和 教 义 的 恩 赐 , 他 们 可 以 有 牧 养 性 地 喂 养 , 却 没 有 治 理 的 能 ⼒ ;还 有 ⼀ 些 ⼈ 适 合 治 理 , 却 没 有 恩 赐 担 任 讲 道 的 牧 养 性 ⼯ 作 。 这 两 种 恩 赐 极 少 出 现 在同 ⼀ 个 ⼈ 身 上 , 或 没 有 缺 陷 地 出 现 在 同 ⼀ 个 ⼈ 身 上 。 ” ” 这 并 不 是 让 牧 师 和 教 师 有 借⼝ 不 参 与 治 理 , 因 为 治 理 的 责 任 是 ⻓ ⽼ 职 分 不 可 缺 少 的 。 但 是 , 治 理 ⻓ ⽼ 是 ⼀ 些“ 有 权 柄 看 管 教 会 成 员 ⾏ 事 为 ⼈ 的 ⼈ , 在 处 境 要 求 的 情 况 下 , 他 们 有 权 责 备 、 安 慰 、劝 诫 、 谴 责 、 ⿎ 励 、 指 导 会 众 ” 。 “ 这 不 是 说 牧 师 不 应 该 做 这 些 事 , ⽽ 是 讲 道 和 祷告 的 职 责 , 包 括 执 ⾏ 圣 礼 , 以 及 “ 在 会 众 身 上 , 所 有 特 别 地 应 ⽤ 这 些 事 的 职 责 , 对于 蒙 召 承 担 教 会 牧 者 职 分 的 ⼈ 来 说 , 通 常 已 完 全 占 据 他 们 的 全 ⼈ , 占 ⽤ 了 他 们 恩 赐的 极 限 ” 。

将 ⻓ ⽼ 分 为 牧 师 和 治 理 ⻓ ⽼ 的 解 经 根 据 来 ⾃ 《 提 摩 太 前 书 》 5 章 1 7 节 , 欧 ⽂很 关 注 这 段 经 ⽂ 。 总 的 来 说 , 欧 ⽂ 认 为 这 段 经 ⽂ 让 任 何 “ 有 理 性 、 ⽆ 偏 ⻅ 的 ⼈ ”都 读 出 有 两 “ 类 ” ⻓ ⽼ , 也 就 是 在 上 帝 的 话 语 和 教 义 上 劳 ⼒ 的 , 和 不 ⽤ 在 此 劳 ⼒的 。 为 了 教 会 的 益 处 , 基 督 让 每 个 教 会 都 有 不 只 ⼀ 类 ⻓ ⽼ 。 每 个 教 会 的 众 位 ⻓ ⽼集 合 了 很 多 恩 赐 , ⽽ 且 每 个 ⻓ ⽼ 的 恩 赐 都 是 他 们 蒙 召 所 必 须 具 备 的 。 众 位 ⻓ ⽼ 应 该 以 专 制 或 律 法 的 ⽅ 式 实 ⾏ 治 理 , ⽽ 应 该 是 牧 养 性 的 , 要 依 照 圣 经 宣 告 基 督 的旨 意 。 唯 有 基 督 是 教 会 的 ⽴ 法 者 , 因 此 “ 对 于 实 现 教 会 治 理 的 ⽬ 的 ⽽ ⾔ , 或 对 于会 众 ⽽ ⾔ ⋯ ⋯ 没 有 什 么 其 他 律 法 是 有 效 的 ” 。 这 些 特 权 属 于 ⼀ 个 具 体 教 会 中 所 有 的⻓ ⽼ 。

毋 庸 置 疑 的 ⼀ 点 是 , 教 会 的 治 理 、 统 管 和 纪 律 权 柄 既 于 洽 理 ⻓ ⽼ , 也 属 于 牧师 和 教 师 。 治 理 ⻓ ⽼ 被 交 付 的 责 任 是 “ 勇 敢 地 ” “ 殷 切 看 顾 ” 教 会 会 众 的 ⽣ 命 , 确保 那 些 称 基 督 主 的 ⼈ 都 遵 循 祂 的 命 令 。 “ 不 仅 如 此 , 治 理 ⻓ ⽼ 们 要 “ 警 惕 ” 教 会⾥ 通 常 会 出 现 的 “ 所 有 分 歧 和 纷 争 ” 。 “ 为 了 基 督 和 祂 教 会 的 缘 故 , 他 们 要 遵 守 最⼤ 的 爱 的 命 令 。 在 此 之 下 , 治 理 ⻓ ⽼ 们 也 应 该 根 据 各 ⼈ 不 同 的 才 能 , 不 论 是 属 灵 恩赐 , 还 是 世 上 的 才 ⼲ , 提 醒 会 众 他 们 在 教 会 ⾥ 的 具 体 责 任 有 哪 些 。

⼀ 些 其 他 的 责 任

包 括 : 探 访 病 ⼈ , 给 执 事 们 提 出 建 议 或 指 导 , 让 牧 师 了 解 会 众 的 状 况 , 等 等 。 对 于欧 ⽂ 来 说 , 所 有 这 些 意 味 着 牧 养 ⼯ 作 是 全 ⾯ 性 的 。 牧 师 有 他 的 职 责 , 但 他 ⽆ 法 履 ⾏有 关 教 会 增 ⻓ , 稳 定 和 健 康 所 必 须 的 所 有 职 责 。 除 了 牧 师 和 教 师 , 教 会 还 需 要 治 理⻓ ⽼ 来 有 效 地 牧 养 教 会 的 各 种 需 要 。

执 事

设 ⽴ 执 事 的 职 分 , 是 为 了 穷 ⼈ 和 有 需 要 的 ⼈ 。 欧 ⽂ 和 古 德 温 都 引 ⽤ 《 使 徒 ⾏传 》 6 章 作 为 新 约 教 会 中 设 ⽴ 此 职 分 的 宣 告 。 “ 执 事 会 不 是 暂 时 的 制 度 , ⽽ 是 和 ⻓⽼ 会 ⼀ 样 , 是 教 会 中 ⻓ 久 的 制 度 ( 提 前 3 : 1 5 ) 。 执 事 的 资 格 在 《 提 摩 太 前 书 》 3 章8 - 1 3 节 中 有 细 致 的 要 求 。 正 如 保 罗 向 提 摩 太 清 楚 教 导 过 的 , 担 任 ⻓ ⽼ 和 执 事 的 属灵 资 格 ⼏ 乎 是 相 同 的 。 因 此 , 像 ⻓ ⽼ ⼀ 样 , 执 事 的 职 分 是 ⼀ 种 属 灵 的 职 分 , 对 于 教会 的 健 康 和 益 处 ⽽ ⾔ , 是 ⾮ 常 重 要 的 。 通 过 详 解 《 提 摩 太 前 书 》 3 章 8 - 1 3 节 , 古德 温 在 他 论 教 会 职 分 的 教 理 问 答 中 处 理 了 对 执 事 的 要 求 。 保 罗 对 ⼀ 个 执 事 应 当 是 怎样 的 之 描 述 , 可 以 让 执 事 们 认 识 到 , 对 他 们 所 要 求 的 是 : 他 们 “ 能 信 实 地 使 ⽤ 上 帝和 教 会 交 付 给 他 们 的 信 任 ” 。 这 也 让 教 会 的 会 众 们 可 以 知 道 , “ 他 们 可 以 选 怎 样 的 ⼈来 担 任 此 圣 职 ” 。

执 事 会 的 功 ⽤ 不 只 是 救 济 穷 ⼈ 和 有 需 要 的 ⼈ , 也 要 接 受 教 会 的 奉 献 。 他 们 负 责把 奉 献 分 给 教 会 中 的 牧 者 或 牧 者 群 体 , 以 及 其 他 有 需 要 的 会 众 ( 徒 6 : 3 - 4 ) 。 执 事会 的 设 ⽴ 是 因 为 当 时 的 使 徒 ⾏ 使 着 教 师 、 ⻓ ⽼ 和 执 事 的 职 能 , 他 们 负 担 太 重 , 要 卸掉 “ 他 们 属 灵 ⼯ 作 中 最 低 的 那 部 分 ” , 也 就 是 负 责 饭 ⻝ 。 “ 因 此 , 教 会 ⾥ 才 出 现 了⼀ 个 不 同 的 职 分 或 事 ⼯ 次 序 。 欧 ⽂ 认 为 , ⻓ ⽼ 和 执 事 的 差 别 “ 不 在 于 ⾼ 低 之 分 , ⽽在 于 次 序 。⼀ 位 执 事 若 成 为 ⻓ ⽼ , 他 不 是 在 同 ⼀ 次 序 内 上 升 了 ⼀ 级 , ⽽ 是 换 了 ⼀ 个事 ⼯ 次 序 ” 。 “ 实 际 上 , 欧 ⽂ 继 续 论 证 说 , 执 事 职 分 绝 不 是 转 为 ⻓ ⽼ 的 “ 跳 板 ” , 事实 上 , 殷 勤 履 ⾏ 执 事 的 职 责 会 妨 碍 ⼀ 个 ⼈ 成 为 牧 师 或 ⻓ ⽼ ; “ 因 为 这 职 分 完 全 在 于供 应 、 发 放 属 世 的 物 品 、 提 供 饭 ⻝ , 以 及 看 顾 穷 ⼈ 等 事 务 ; 但 预 备 话 语 的 事 ⼯ , 需要 ⼀ 个 ⼈ 在 研 读 、 祷 告 和 默 想 上 投 ⼈ ⽩ ⼰ ” 。

结 论

死 ⾥ 复 活 的 基 督 在 升 天 时 赐 给 祂 的 教 会 很 多 恩 赐 , 包 括 ⼀ 系 列 的 圣 职 , 有 普通 的 , 也 有 特 命 的 ( 弗 4 : 1 0 - 1 2 ) 。 特 命 的 职 分 是 暂 时 的 , 与 时 代 和 地 域 的 具 体 需要 有 关 。 但 基 督 所 设 ⽴ 的 ⼀ 些 普 通 的 职 分 会 在 教 会 中 继 续 存 在 , 直 到 这 世 代 的 末了 。 这 些 职 分 包 括 上 帝 话 语 的 ⼯ ⼈ ( 牧 师 和 教 师 ) 、 治 理 ⻓ ⽼ 和 执 事 。 《 英 国 通 报 》中 有 ⼀ 条 由 ⼀ 位 信 仰 坚 定 的 ⻓ ⽼ 会 ⼈ ⼠ 所 写 的 信 息 , 陈 列出 ! ⻓ ⽼ 会 和 公 理 会 之 间 很 多 相 同 的 观 点 , 其 中 便 包 括 教 会 的 永 久 性 圣 职 。 鲍 威 尔 提到 , 那 位 词 条 的 作 者 写 道 : “ 最 近 有 ⼀ 本 书 • ⋯ 是 我 们 可 敬 的 弟 兄 们 写 的 , 但 不 是独 ⽴ 派 的 ⼈ , 即 古 德 温 、 菲 利 普 • 奈 、 布 ⾥ 奇 、 ⾟ 普 森 、 巴 罗 夫 等 前 辈 , 从 中 你 可以 看 到 他 们 ⻓ 久 地 牵 着 我 们 的 ⼿ , 把 我 们 带 到 了 何 处 , 并 怎 样 指 引 我 们 。 ” “ 关 于 教会 治 理 , 他 们 的 观 点 很 相 似 : “ ⼀ 样 的 敬 拜 、 讲 道 、 祷 告 和 圣 礼 形 式 , ⼀ 样 的 教 会圣 职 、 教 师 、 牧 师 、 执 事 , 还 有 并 ⾮ 完 全 ⼀ 样 但 ⼤ 致 上 相 同 的 教 会 劝 诫 。 ” 。

尽 管 清 教 徒 对 于 教 会 治 理 还 是 存 在 分 歧 , 但 他 们 都 相 信 , 对 于 教 会 的 维 系 、 增⻓ 和 益 处 ⽽ ⾔ , 每 个 永 久 性 、 普 通 的 职 分 都 是 必 要 的 。 每 个 圣 职 ⼈ 员 , 不 论 是 牧师 、 ⻓ ⽼ 或 执 事 , 都 必 须 ⾸ 先 是 敬 虔 的 ⼈ 。 他 必 须 有 ⼀ 些 必 要 的 恩 赐 , 才 能 履 ⾏ 他在 教 会 中 的 职 分 , 不 论 是 讲 道 、 教 导 、 治 理 或 管 理 饭 ⻝ 。 当 教 会 合 乎 律 法 地 选 举 合格 的 ⼈ , 再 有 众 ⻓ ⽼ 按 ⽴ 他 们 担 任 基 督 在 教 会 中 设 ⽴ 的 这 三 种 圣 职 时 主 耶 稣 基 督 的 荣 耀 , ⽤ 埃 姆 斯 的 话 来 说 , 这 些 “ 普 通 的 ⼯ ⼈ ” 就 ⾜ 以管 道 来 维 系 、 拓 展 和 更 新 教 会 ” 。

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